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艾安
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太平無事。《漢書.卷二五.郊祀志上》:「漢興已六十餘歲矣,天下艾安,縉紳之屬皆望天子封禪改正度也。」《漢書.卷五八.公孫宏等傳》贊曰:「是時,漢興六十餘載,海內艾安,府庫充實。」也作「乂安」。
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搢紳
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1.古時官吏插笏於紳帶間,故稱仕宦為搢紳。《莊子.天下》:「其在於詩、書、禮、樂者,鄒魯之士、搢紳先生多能明之。」《晉書.卷二五.輿服志》:「所謂搢紳之士者,搢笏而垂紳帶也。」也作「縉紳」。
2.稱地方的紳士。也作「縉紳」。
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葫蘆依樣
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏泰《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
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品題
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1.評論人物,定其高下。唐.李白〈與韓荊州書〉:「今天下以君侯為文章之司命,人物之權衡,一經品題,便作佳士。」《儒林外史》第五三回:「自從杜先生一番品題之後,這些縉紳士大夫家筵席間,定要幾個梨園中人,雜坐衣冠隊中,說長道短,這個成何體統!」也作「題品」、「題評」。
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鄭經建國
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。這次退守台灣,可說是正式所代表的男名抗清勢力的總撤退,不僅政經所管轄的部隊、官員都撤入台灣,明朝的縉紳遺老,也都隨鄭經來台,此批入台總人數約僅7000人左右。鄭經入台當年,旋即將東都改為東寧,並將原來的天興縣、萬年縣升為「州」。他說他不是不能戰,而是「不欲重苦沿海吾民,故效張仲堅遠絕扶餘,不與中土爭衡。」鄭經也自稱「東寧國王」,西洋人稱它叫做「The king of tyawan」,1670年應人東印度公司負責人Henry Darces上書鄭經,稱呼她「Your Majesty」到了1674年更定官制之後,他的屬僚不再...
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自同寒蟬
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照樣葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏泰《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
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冠帶
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4.士族或貴人。《後漢書.卷七九.儒林傳上.序》:「冠帶縉紳之人,圜橋門而觀聽者蓋億萬計。」《文選.古詩十九首.青青陵上柏》:「洛中何鬱鬱,冠帶自相索。」
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恬不為恥
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麟鳳
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麟、鳳為傳說中的祥獸。後用以比喻賢聖或才識出眾的人。漢.武帝〈賢良詔〉:「星辰不孛,日月不蝕;山陵不崩,川谷不塞。麟鳳在郊藪,河洛出圖書。」《元史.卷一八九.儒學列傳一.同恕列傳》:「自京還,家居十三年,縉紳望之若景星麟鳳。」
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