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繩繩
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1.相續不絕的樣子。《詩經．周南．螽斯》：「螽斯羽薨薨兮，宜爾子孫繩繩兮。」
2.戒慎謹敬。《漢書．卷二二．禮樂志》：「繩繩意變，備得其所。」
3.無涯際的樣子。《老子》第一四章：「繩繩不可名，復歸於無物。」
4.正直的樣子。《鶡冠子．泰鴻》：「精微往來，傾傾繩繩。」
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繩床瓦灶
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以繩為床，以瓦為灶。形容環境簡陋，生活貧困。《程乙本紅樓夢》第一回：「所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，並不足妨我襟懷。」
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瓦灶繩床
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形容家境極貧困。《紅樓夢》第一回：「雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。」
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繩紋時期
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樹籽、橡實、核桃和植物的球根等。人們努力獲得足夠的食物，從而有空閒時間來磨製石器和燒制陶器。 日本的繩紋時期約自公元前9000年前開始，而且至少持續公元前300年。在日本早期歷史中，這是第一個，也是為時最長的文化。所謂「繩紋」的意思是指「繩索般的花紋」。約在公元前7000年左右，日本人首先在製作的陶器上繪製繩
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纜繩
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多股棕麻、金屬絲等材料所擰絞成的粗繩。
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纍瓦結繩
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比喻堆砌無用的言詞。《莊子．駢拇》：「駢於辯者，纍瓦結繩竄句，游心於堅白同異之間，而敝跬譽無用之言。」
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長繩繫日
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用長繩拖住太陽。比喻意欲留住時光。五代漢．王定保《唐摭言．卷一〇．海敘不遇》：「長繩繫日未是愚，有翁臨鏡捋白鬚。」也作「長繩繫景」。
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進退中繩
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進退都合乎法度。《莊子．達生》：「進退中繩，左右旋中規。」
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糾繆繩違
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糾正錯誤，懲處違法者。《舊五代史．卷六八．唐書．崔沂傳》：「入梁，為御史司憲，糾繆繩違，不避豪右。」
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引繩批根
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兩人相對拉長繩索以排除、擯退他人。比喻互相扶助，共同排除異己。《史記．卷一〇七．魏其武安侯傳》：「及魏其侯失勢，亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之後棄之者。」《清史稿．卷二七二．湯若望等傳》論曰：「其在當日，嫉忌遠人，牽涉宗教，引繩批根，互為起仆，誠一時得失之林也。」也作「引繩排根」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士