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麻繩
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細麻搓製成的繩索。《三國演義》第三八回:「他如不來,我只用一條麻繩縛將來。」也稱為「麻繩子」。
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玉繩
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星名。在玉衡之北。《文選.張衡.西京賦》:「上飛闥而仰眺,正睹瑤光與玉繩。」《文選.謝朓.暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚詩》:「金波麗鳷鵲,玉繩低建章。」
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繩床
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一種可摺疊、有靠背、扶手的輕便坐具。參見「胡床」條。唐.白居易〈愛詠詩〉詩:「坐倚繩床閒自念,前生應是一詩僧。」《初刻拍案驚奇》卷七:「公遠坐繩床上,言笑如常,不見他作甚行徑。」
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尺步繩趨
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比喻人舉止動作都合乎法度。清.馮桂芬〈復莊衛生書〉:「以彼其文,豈不周規折矩,尺步繩趨,佳乎否乎?」也作「繩趨尺步」。
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繩趨尺步
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比喻人的舉止動作都合乎法度。《宋史.卷四二九.道學傳三.朱熹傳》:「方是時,士之繩趨尺步、稍以儒名者,無所容其身。」明.汪廷訥《獅吼記》第一一齣:「要他繩趨尺步,休輕惹罪招尤。」也作「尺步繩趨」。
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繩樞之士
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繩樞,以繩子繫門樞,形容家境貧困。繩樞之士指貧窮人家的子弟。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「則有窮巷之賓,繩樞之士,冀宵燭之末光,邀潤屋之微澤。」也作「繩樞之子」。
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跳繩運動的發展
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民國二十四年,中央黨部民訓部依據舊時節序及各地一般國俗習慣,訂定十二體育節,其中十一月的“室內運動節”即訂有跳繩比賽的項目。民國六十四年,教育部有心於推行民俗體育活動,省長謝東閔主席指示教育廳推動全省性的跳繩、踢毽子等…的競賽,以發揚我國傳統的民俗體育,鍛鍊國民強健的體魄。並正式公佈了民俗體育活動實施要點,頒佈跳繩的競賽辦法。民國六十五年,教育廳在台南市舉辦第一屆全省民俗體育...
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繩紋時期
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樹籽、橡實、核桃和植物的球根等。人們努力獲得足夠的食物,從而有空閒時間來磨製石器和燒制陶器。 日本的繩紋時期約自公元前9000年前開始,而且至少持續公元前300年。在日本早期歷史中,這是第一個,也是為時最長的文化。所謂「繩紋」的意思是指「繩索般的花紋」。約在公元前7000年左右,日本人首先在製作的陶器上繪製繩
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結繩記事
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上古時代沒有文字,為了幫助記憶或傳達事情,以繩子打結的方法來記事。相傳每一個結表示一件事,大事打大結,小事打小結。當事情完了,便把結解開。現今部分沒有文字的民族,仍保存此種結繩記事的方法。
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背繩墨
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違背規矩、法則。《楚辭.屈原.離騷》:「背繩墨以追曲兮,競周容以為度。」《楚辭.宋玉.九辯》:「何時俗之工巧兮,背繩墨而改錯。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士