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鬱結     
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1.積聚不舒暢。《後漢書.卷五七.劉瑜傳》:「民愁鬱結,起入賊黨,官輒興兵,誅討其罪。」《紅樓夢》第一回:「只因尚未酬報灌溉之德,故甚至五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。」也作「鬱積」。
情事     
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2.感情、情意。《宋書.卷二.武帝本紀中》:「今當奉辭西旆,有事關、河,弱嗣叨蒙,復忝今授,情事纏綿,可謂深矣。」唐.孫光憲〈浣溪沙.試問於誰分最多〉詞:「醉後愛稱嬌姐姐,夜來留得好哥哥,不知情事久長麼?」
髀肉復生     
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漢末時代,劉備寄住荊州多年,因見自己久不騎馬,大腿上的肉已經長了出來,於是發言感嘆。語本《三國志.卷三一.蜀書.先主傳》裴松之.注引《九州春秋》:「備曰:『吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復騎,髀裡肉生。日月若馳,老將至矣,而功業不建,是以悲耳。』」後用以比喻或自嘆久處安逸,壯志未酬,虛度光陰。《三國演義》第三四回:「因見己身髀肉復生,亦不覺潸然流淚。」《野叟曝言》第二○回:「連日纏綿床蓆,幾令我有髀肉復生之歎!今日且撾一回羯鼓,以博賢妹們一笑。」也稱為「髀肉之歎」。
病榻     
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病床。[例]眼看親人纏綿病榻而束手無策,他內心無比悲傷。
繾綣難捨     
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情意纏綿,難分難捨。《紅樓夢》第三六回:「少時,薛寶釵趕來,愈覺繾綣難捨。」
招魂     
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作者〈招魂〉為楚辭中一篇作品,作者為誰,歷來有三種說法:屈原招懷王魂所作、宋玉招屈原魂所作,以及屈原自招魂魄而作,而今天深究言辭中的對象、地點後,大致抱持著和司馬遷相同的看法,以為本篇仍是屬屈原為招懷王魂而作。 內容大要所謂招魂,其實是楚國民間的一種風俗,大抵類似於台灣民間收驚之舉。屈原以此為〈招魂〉一文的基礎,並設立巫陽一角,藉其口向魂告誡,讓魂盡速返回自己的家鄉,不要往其他地方去;家鄉之外的四面八方都是災禍與恐怖。末了,屈原以一句「目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南。」作結,充分展露他對懷王及家國纏綿的忠愛之情。
假如     
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3.譬如。《初刻拍案驚奇》卷三二:「假如楚霸王、漢高祖分爭天下,何等英雄!一個臨死不忘虞姬;一個酒後不忍戚夫人。仍舊做出許多纏綿景狀出來,何況以下之人?」
    
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2.纏綿、糾纏。唐.李山甫〈柳〉詩一○首之九:「強扶柔態酒難醒,殢著春風別有情。」清.洪昇《長生殿》第一九齣:「到日三竿不臨朝,外人不知呵,都只說殢君王是我這庸姿劣貌。」
柔腸百轉     
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形容情思纏綿,鬱結無法排解。《花月痕》第二七回:「秋痕給跛腳提醒這一句,柔腸百轉,方覺一股刺骨的悲酸,非常沉痛!整整和跛腳對哭到天亮。」也作「柔腸百結」。
尤雲殢雨     
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尤、殢,親暱、纏綿;雲、雨,男女歡愛的隱語。「尤雲殢雨」形容男女歡愛纏綿親暱。宋.杜安世〈剔銀燈.好事爭如不遇〉詞:「尤雲殢雨,正繾綣朝朝暮暮。」元.王實甫《西廂記.第三本.第三折》:「強風情措大,晴乾了尤雲殢雨心,悔過了竊玉偷香膽。」也作「殢雨尤雲」、「殢雲尤雨」。
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