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好好先生
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後漢司馬徽不道人短，與人交談，不論美惡皆言好，今人稱「好好先生」本於此。見《通俗編．品目》。後稱為人平和，不議論別人是非的人。如：「老陳為人隨和，凡事不和別人計較，是大家公認的好好先生。」亦稱不分是非，到處討好但求相安無事的人。多含貶義。《金瓶梅》第二○回：「今後姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落得你不做好好先生，纔顯出你賢德來。」《儒林外史》第六回：「我們沒來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅怎的？落得做好好先生！」
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公平無私
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此處所列為「大公無私」之典故說明，提供參考。「大公無私」原作「至公無私」。管子，字仲，春秋齊國潁上人，為法家始祖。《管子．形勢解》中提到，風、雨對人都是一視同仁，不會因為貴賤美惡，而有大小強弱的分別，所以說風雨沒有固定的方向或特定的喜好，因此是「至公無私」的。後來「大公無私」這句成語就從這裡演變而出，用來指秉公處理，毫無偏私。出現「大公無私」的書證如《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「這種賭法，倒是大公無私，不能作弊的。」
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榮悴
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2.比喻人的窮通。《文選．潘岳．秋興賦》：「雖末世之榮悴兮，伊人情之美惡。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「人生寄身于太虛之中，其間榮悴悲歡，得失聚散，彼死此生，變形換殼，如夢一場。」
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刪拾
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對文字之美惡有所刪削取捨。《史記．卷一四．十二諸侯年表》：「呂不韋者，秦莊襄王相，亦上觀尚古，刪拾春秋，集六國時事，以為八覽、六論、十二紀，為呂氏春秋。」宋．王安石〈得曾子固書因寄〉詩：「舊學待鐫磨，新文得刪拾。」
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虛謗
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不實的毀謗。《後漢書．卷七九．儒林傳上．孔僖傳》：「至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月，是為直說書傳其事，非虛謗也。」南朝梁．劉孝綽〈謝東宮啟〉：「舞文虛謗，不取信於宸明。」
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貓頭鷹博士