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褒貶
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品評美惡，定其優劣。[例]不了解事情原委，就不要任意褒貶。
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飢不擇食
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03.《飛龍全傳》第一四回：「鄭恩飢不擇食，那管他美惡精粗，拿上手就吃，吃得杯盤狼藉，方才肚內飽了。」
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監
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1.照、視。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「夫監形之美惡，必就止水。」
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琨
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1.似玉的美石。《說文解字．玉部》：「琨，石之美者。」《書經．禹貢》：「瑤、琨、篠、簜。」漢．孔安國．傳：「瑤、琨皆美玉。」唐．孔穎達．正義：「美石似玉者也。玉、石，其質相類，美惡別名也。」
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公平
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不偏私。《管子．形勢》：「天公平而無私，故美惡莫不覆，地公平而無私，故大小莫不載。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「原來那吳太守是閩中一個名家，為人公平正直。」
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休咎
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吉凶、福禍，美惡。《北史．卷三三．李孝伯傳》：「積善餘慶，積惡餘殃，豈非休咎耶？」明．宋濂《李疑傳》：「閭巷子弟執業造其家，得粟以自給。不足，則以六物推人休咎。」
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物極則反
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餲
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食物變味。《論語．鄉黨》：「食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。」明．李時珍《本草綱目．卷六．火部．蘆火》：「觀夫茶味之美惡，飯味之甘餲，皆係于水火烹飪之得失。」
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公正無私
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此處所列為「大公無私」之典故說明，提供參考。「大公無私」原作「至公無私」。管子，字仲，春秋齊國潁上人，為法家始祖。《管子．形勢解》中提到，風、雨對人都是一視同仁，不會因為貴賤美惡，而有大小強弱的分別，所以說風雨沒有固定的方向或特定的喜好，因此是「至公無私」的。後來「大公無私」這句成語就從這裡演變而出，用來指秉公處理，毫無偏私。出現「大公無私」的書證如《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「這種賭法，倒是大公無私，不能作弊的。」
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至公無私
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此處所列為「大公無私」之典故說明，提供參考。「大公無私」原作「至公無私」。管子，字仲，春秋齊國潁上人，為法家始祖。《管子．形勢解》中提到，風、雨對人都是一視同仁，不會因為貴賤美惡，而有大小強弱的分別，所以說風雨沒有固定的方向或特定的喜好，因此是「至公無私」的。後來「大公無私」這句成語就從這裡演變而出，用來指秉公處理，毫無偏私。出現「大公無私」的書證如《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「這種賭法，倒是大公無私，不能作弊的。」
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貓頭鷹博士