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劉獻廷
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昭陵(即湖南昭陵，在株洲南三十公里湘江東濱)。冬至日到湖南，於此寫下許多有關當地風土人情的文字，直至翌日四月始離此東歸。經過漢陽時受到漢陽令張壽民的款待，但張氏絕口不提復興事，獻廷暗自慨嘆。之後他又自漢陽東行，在江西停留甚久，始返家鄉。康熙三十四年(一六九五年)春，獻廷重遊西湖。是年七月六日，病歿，與妻張氏合葬於吳江墓山。綜觀獻廷一生，以其思想蛻變的過程而言，以離開王源、戴名世、萬斯同，開始大四遊覽的四十四歲那年最為關鍵。 著作其著作分類如下：1.地理部(1)《秦邊九衛圖》佚(2)《楚水圖記》佚(3)《水經注疏》未成(4...
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越日
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明日、翌日、第二天。《聊齋志異．卷一．王成》：「越日，葛至愈多，價益下。」
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三呼萬歲
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古代對皇帝的祝頌之詞。語本《漢書．卷六．武帝紀》：「翌日親登嵩高，御史乘屬，在廟旁吏卒咸聞呼萬歲者三。」今亦用為表示極為高興的歡呼之詞。
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牛女佳期
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牛郎、織女相見的日子。《清平山堂話本．風月相思》：「翌日牛女佳期，妾當陳瓜果與君登樓乞巧。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「今夜牛女佳期，只該飲酒作樂，不該說情話兒。」
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夜驚症
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三至五歲的小孩在半夜裡突然像受到驚嚇似的哭泣，甚至爬起來，翌日醒來又全然不知昨夜的事，稱為「夜驚症」。
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圓飯
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舊俗婚後翌日新婚夫婦同席讌飲，稱為「圓飯」。《兒女英雄傳》第二八回：「我可得張羅我們姑爺姑奶奶的圓飯去了。」
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鷹揚宴
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清代科舉，於武鄉試揭曉翌日宴請監射主考執事各官及武舉，稱為「鷹揚宴」。《幼學瓊林．卷四．科第類》：「鷹揚宴，待武科之士。」
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天文時
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平均太陽時。其法自正午起至翌日正午止，連續作二十四小時計算，不分上下午。也稱為「天文日」。
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貓頭鷹博士