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2.箭靶。如:「射垛」。《太平廣記.卷二五○.鄧玄挺》:「又嘗與謝佑同射,先自矜敏手,及至對射,數十發皆不中垛。」
關羽     
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誌》作者陳壽評曰:「關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,並有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。」溫恢:「關羽驍銳。」呂蒙:「斯人長而好學,讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人。」、「今東西雖為一家,而關羽實熊虎也,計安可不豫定?」諸葛亮書與關羽:「孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群。」郭嘉、程昱稱關羽、張飛:「萬人敵」劉曄 (三國)|劉曄稱關羽、張飛:「勇冠三軍」周瑜稱關羽、張飛「熊虎之將」,並認為如果像他這樣的人能率...
吹噓     
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2.吹捧、稱揚。北齊.顏之推《顏氏家訓.名實》:「有一士族,讀書不過二三百卷,天才鈍拙,而家世殷厚,雅自矜持,多以酒犢珍玩,交諸名士。甘共餌者,遞共吹噓。朝廷以為文華,亦嘗出境聘。」
東床坦腹     
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猶「坦腹東床」。見「坦腹東床」條。01.《晉書.卷八○.王羲之列傳》:「王氏諸少邢鼛,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨若不聞。」02.《隋唐演義》第六回:「我是李府中小姐的保母,因老爺、夫人,要聘公子東床坦腹;但我家小姐,不特才貌雙絕,且喜讀孫吳兵法,六韜三略,無不深究其奧,誓願嫁一個善武能文、足智多謀的奇男子。」 
秕糠     
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秕子和米糠。比喻煩瑣或無價值的事物。北齊.顏之推《顏氏家訓.省事》:「守門詣闕,獻書言計,率多空薄,高自矜夸,無經略之大體,咸秕糠之微事。」唐.杜佑〈杜城郊居王處士鑿山引泉記〉:「棲遲衡茅,秕糠爵祿。」也作「糠秕」。
前無古人後無來者     
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空前絕後。宋.劉攽《中山詩話》:「文惠喜堆墨書,深自矜負,號『前無古人,後無來者』。」宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷九.杜少陵四》:「老杜於詩學,世以謂前無古人,後無來者。」
實誠     
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真誠,不虛偽的心意。元.楊梓《豫讓吞炭》第二折:「說著呵無憑驗,做著呵有實誠,非是自矜。」元.蘭楚芳〈粉蝶兒.驕馬金鞭套.耍孩兒〉曲:「從今後燒好香禱告青天,則願的有實誠口吐芝蘭氣。」也作「實成」。
陸賈     
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化交流起了良好的作用。陸賈出使歸來,擢升為太中大夫。劉邦即位之初,重武力、輕詩書,以「居馬上得天下」自矜,他乃建議重視儒學,「行仁義,法先聖」,提出「逆取順守,文武並用」的統治方略,遂受命總結秦朝滅亡及歷史上國家成敗的經驗教訓,共著文12篇,每奏一篇,高祖無不稱善,故名其書為《新語》。又有賦三篇,已失傳。高祖死後,呂後擅權。陸賈參預誅滅諸呂、迎立漢文帝劉恆,出力頗多。漢文帝即位後,陸賈再次出使勸說自稱南越武帝的趙佗廢去帝號,重新恢復與中原的臣屬關係。 哲學觀點陸賈學本儒家。他根據大亂之後需要休養生息的社會要求,著《新語》...
自伐     
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2.自矜、驕傲。《老子》第二二章:「不自伐,故有功;不自矜,故長。」《紅樓夢》第五四回:「他們天天乏了,倒說你們連日辛苦,倒不是那矜功自伐的。」
入虎穴得虎子     
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比喻深入險地去取得勝利成功。見「不入虎穴,焉得虎子」條。01.清.袁枚〈答某學士書〉:「宋則不然。大半賢人君子,皆先入釋教中,明心見性,深造有得,然後變貌改形,遁而之儒,且以入虎穴得虎子自矜,而不知久居虎穴中,已作牛哀之化而不自知。」
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