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量力而行
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衡量自己的能力做事。《舊五代史．卷七二．唐書．張承業傳》：「舉事量力而行，不可信于游譚也。」也作「量力而為」。
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問思教學法
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三、證明應用4 四、價值判斷及選擇5 關鍵字6 參考資料 一、引起動機及概念分析1.引起動機。2.列舉事實(或次要概念)。3.討論分類。4.確定名稱。 二、歸納統念1.整理資料。2.提出假說。 三、證明應用1.證驗假說。2.應用統念(通則)。 四、價值判斷及選擇問思教學法最重要的活動是歸納統念。所謂統念，是由兩個或兩個以上的概念所組成的通則，它通常敘述此兩個或兩個以上概念間的相互關係，因此一個統念(通則)必須具備下列三個條件:1. 是以敘述性句型的方式來表示。2. 包含兩個以上的概念，及其彼此的關係。3. 是一個可被廣泛...
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循表涉澭
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可以持國。世易時移，變法宜矣。譬之若良醫，病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣。故凡舉事必循法以動，變法者因時而化。是故有天下七十一聖，其法皆不同；非務相反也，時勢異也。故曰：良劍期乎斷，不期乎鏌；良馬期乎千里，不期乎驥驁。夫成功名者，此先王之千里也。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以故法為其國與此同。時已徙矣，而法不徙。以此為治，豈不難哉！有過於江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：「...
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私心
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2.自我內心。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「今舉事一不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心痛之。」《紅樓夢》第三四回：「那焙茗也要私心窺度，一半據實，竟認準是他說的。」
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發語詞
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文章中用於句首，揭舉事物的虛詞性助詞。文言中有「夫」、「維」、「蓋」等。「詞」文獻異文作「辭」。晉．郭璞〈爾雅序〉「夫爾雅者，所以通訓詁之指歸」句下邢昺．疏：「夫者，發語辭，亦指示語。」也稱為「發端詞」。
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篝火狐鳴
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篝火，竹籠中置火；狐鳴，學狐狸叫聲。「篝火狐鳴」原指秦末陳勝欲舉事，故意篝火狐鳴，假託狐鬼之事，以發動群眾舉事。見《史記．卷四八．陳涉世家》。後比喻謀劃起事或謠言惑眾。如：「夜半深山篝火狐鳴，往往使人疑神疑鬼。」
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變更
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更改。《史記．卷五四．曹相國世家》：「參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。」《三國演義》第一○五回：「照依舊制，不敢變更。」
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糱
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釀成、造成。《漢書．卷五四．李廣傳》：「今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒糱其短，誠可痛也！」
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發動
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1.開始動作。《史記．卷一二八．褚少孫補龜策傳》：「聞古五帝、三王發動舉事，必先決蓍龜。」
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事端
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1.事情的真相。《史記．卷四．周本紀》：「今王使卒之周，諸侯皆生心，後舉事且不信。不若令卒為周城，以匿事端。」
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貓頭鷹博士