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幼兒行為改變技術
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良好行為；消極而言，能消除個體之不適當行為。茲就其特性、理論類型、及其原理與應用，分別敘述如下，並多舉事例說明理論與實際之關聯。 行為改變技術的特性行為改變技術是應用實驗心理學行為原理，客觀而有系統、有步驟的處理行為的有效方法。如矯正以奶瓶喝牛奶習慣，須有實驗者（母親）、受試者（小華）、控制變項（賞貼紙講故事）、反應變項（用玻璃杯喝牛奶）等要件。行為改變技術能解決個人與社會問題，增進人類適應功能。如：以獎金來提高工作效率，以罰款來管制交通、汙染問題。 行為改變技術的理論類型行為改變技術源自行為學派，強調可觀察（看得見）、...
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揭竿而起
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本指秦末陳勝、吳廣倉促起義，反抗暴秦的史事。見《史記．卷四八．陳涉世家》。後比喻起義舉事。《清史稿．卷四三九．戴鴻慈傳》：「俄滅波蘭而用嚴法以禁其語言，今揭竿而起要求權利者，即波蘭人也。」
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奮不顧身
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以徇3>國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心痛之。 〔注解〕
(1) 僕：自謙之詞。
(2) 恭儉：恭敬。
(3) 徇：音ㄒㄩㄣˋ，為達某種目的、理想而犧牲生命。通「殉」。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．李廣》
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臨深履薄
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05.五代漢．王定保《唐摭言．卷九．好及第惡登科》：「古人舉事之所難者，大則赴湯火，次則臨深履薄。」
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等等
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1.列舉事物時所使用的刪略詞。[例]音樂盒子內裝著項鍊、戒子、耳環等等首飾。
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唯我獨尊
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相傳釋迦牟尼一出生時，即朝四方各行七步，一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」見《敦煌變文集新書．卷三．太子成道經一卷》。後形容人高傲自大，目空一切。元．無名氏《連環計》第一折：「孤家看來，朝裡朝外，唯我獨尊，若要舉事之時，那一個敢道個不字兒。」也作「唯吾獨尊」。
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猶如
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如同、好像。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「動發舉事，猶如運之掌中。」《二刻拍案驚奇》卷一七：「詞人墨客得了此箋，猶如拱璧。」
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親痛仇快
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長為群后惡法，永為功臣鑒戒，豈不誤哉！定海內者1>無私讎2>，勿以前事自誤，願留意顧3>老母幼弟。凡舉事4>無為親厚者所痛，而為見讎者所快。」寵得書愈怒，攻浮轉急。明年，涿郡太守張豐亦舉兵反。 〔注解〕
(1) 定海內者：平定天下的人。
(2) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇怨。
(3) 顧：關注、照應。
(4) 舉事：行事。指興兵。
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匆匆
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匆忙、急遽的樣子。如：「行色匆匆」。《五代史平話．周史．卷上》：「昨來舉事太匆匆，如今奈何？」《三國演義》第三四回：「昨見主公匆匆而回，意甚不樂。」
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大謬不然
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顧身以徇國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，僕誠私心痛之。 〔注解〕
(1) 戴盆何以望天：頭戴著盆子，如何能望見天空？比喻行動與目的相違背，絕不能達到目的。見「戴盆望天」。
(2) 知：相交。
(3) 不肖：不才，自謙之詞。
(4) 營職：工作。
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貓頭鷹博士