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難以枚舉     
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此處所列為「不勝枚舉」之典源,提供參考。 #宋.王楙《野客叢書.卷三九.俗語有所自》1>「積財千萬,不如薄藝隨身;教兒嬰孩,教婦初來」,見《顏氏家訓》;「生為人所咀嚼,死為人所懽快」,見左雄語;「舉頭三尺有神明」,見徐鉉語;「龍生龍,鳳生鳳」,見丹霞語;「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語,不可枚舉。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》。〔參考資料〕 宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚舉之辭也。
未能枚舉     
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此處所列為「不勝枚舉」之典源,提供參考。 #宋.王楙《野客叢書.卷三九.俗語有所自》1>「積財千萬,不如薄藝隨身;教兒嬰孩,教婦初來」,見《顏氏家訓》;「生為人所咀嚼,死為人所懽快」,見左雄語;「舉頭三尺有神明」,見徐鉉語;「龍生龍,鳳生鳳」,見丹霞語;「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語,不可枚舉。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》。〔參考資料〕 宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚舉之辭也。
蹲蹲     
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叢聚茂密的樣子。南朝宋.鮑照〈擬行路難〉一八首之六:「舉頭四顧望,但見松柏園,荊棘鬱蹲蹲。」
燃犀     
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燭照明察。參見「燬犀」條。宋.辛棄疾〈水龍吟.舉頭西北浮雲〉詞:「待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。」
僻地     
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偏垂於地面。宋.張君房《雲笈七籤.卷三二.導引按摩》:「熊戲者,正仰以兩手抱膝下,舉頭左僻地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。」
洽恰     
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密集眾多的樣子。唐.白居易〈吳櫻桃〉詩:「洽恰舉頭千萬顆,婆娑拂面兩三株。」也作「狎恰」。
熊戲     
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古代方士導引養生的方法之一。漢代華佗所創,屬五禽戲之一,其俯仰蹲踞,動作如熊。宋.張君房《雲笈七籤.卷三二.導引按摩》:「熊戲者,正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左辟地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。」
松柏園     
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古人於墓地上種植松柏,故以松柏園指墳園。《樂府詩集.卷七○.雜曲歌辭十.行路難一八首之七》:「舉頭四顧望,但見松柏園,荊棘鬱蹲蹲。」
抗首     
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舉頭、昂首。《文選.揚雄.長楊賦》:「莫不蹻足抗首,請獻厥珍。」
癉暑     
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苦熱。宋.范成大〈次韻溫伯雨涼感懷〉詩:「窮山更癉暑,憊臥不舉頭。」
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