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資賦優異
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依照此標準決定是否為資優兒童 亨利(Henry)資賦優異者是指天資聰穎者，只要他感到有價值，不論困難艱險都肯去嘗試，並且有一慣性持續性的去研究 資賦優異年鑑手冊凡是具有超人智慧者，載他的大腦之中，富有表演或操作方面的才能，這些才能包括有高度的智慧、抽象的思考、超強的創造立及想像力 克拉克和考夫門(Clark and Kauffman et al)資賦優異世人門的智慧超群，具有高度的創造力對許多的是有興趣，學習動機多為自動自發，與同年齡兒童的性格有許多的不同處 撒姆遜(Sumption)騎學業成績在同年齡兒童中，位於百分之...
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負載
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1.背負。《後漢書．卷五八．虞傅蓋臧列傳．虞詡》：「先是運道艱險，舟車不通，驢馬負載，僦五致一。」
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徐志摩
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特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅甚希望，污毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣！」徐志摩留學後回到北京，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，對徐志摩影響甚大。小曼聰慧活潑，是獨生女，父親陸...
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險阻
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1.地勢艱險阻塞，崎嶇難行。《戰國策．魏策一》：「從是觀之，地形險阻，奚足以霸王矣。」《薛仁貴征遼事略》：「過此山別無險阻，散漫平坦，直到平壤城。」
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截鐵斬釘
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注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》。
(2) 出生入死：形容不避艱險，將生死置之度外。見出生入死」。
(3) 如來：佛的稱號。《金剛般若經》云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡底是什麼！」
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平地波瀾
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此處所列為「平地風波」之典故說明，提供參考。「平地風波」典源作「平地波瀾」。「平地」，平坦的地面，此有忽然、無緣無故的意思；「風波」，比喻人事的變化。「平地風波」是用來比喻突然地起了事故或變化，這句成語出自於唐．劉禹錫〈竹枝詞〉九首之七，借瞿塘峽的艱險，來抒發對世間人情的感慨。瞿塘峽為長江三峽之一，兩岸連山，水流湍急，處處可見礁石險灘，有「瞿塘天下險」之稱。劉禹錫從瞿塘峽險惡的地勢，聯想到世間的人心，感嘆瞿塘峽的艱險明顯可見，而人心的凶險卻是防不勝防的，猶如那看似一般的平地，卻無端地掀起巨大的波瀾，令人感慨。後來「平地風波」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻突然發生事故或變化。
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蹈湯赴火
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著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避艱險。但也有學者以為，「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載，東漢末年豪強四起，劉表佔領了荊州，有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說：「雖赴湯蹈火，死無辭也。」表示在君臣的名分下，他一定會堅守節操，為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」，意思同樣是奮不顧身，不避艱險，與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
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裴斯塔洛齊
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正偉大處，在於他有一顆純粹的愛心。他之所以能置身於窮困之中而不忘救濟貧苦兒童，傾家蕩產在所不惜，歷盡艱險亦不動搖，這都是由於愛心使然。 裴斯塔洛齊並不是教育理論及方法上的教育家，他是生活實踐上的教育家。不佩服他的學說與方法的人，只要目睹他的生活、瞭解其心情與教育熱忱，無不由衷欽敬。他一生努力的事蹟將永垂史冊，為後世從事教育工作者的楷模，也是鼓舞教育工作者精神力量的泉源。
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平地風波
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「平地風波」典源作「平地波瀾」。「平地」，平坦的地面，此有忽然、無緣無故的意思；「風波」，比喻人事的變化。「平地風波」是用來比喻突然地起了事故或變化，這句成語出自於唐．劉禹錫〈竹枝詞〉九首之七，借瞿塘峽的艱險，來抒發對世間人情的感慨。瞿塘峽為長江三峽之一，兩岸連山，水流湍急，處處可見礁石險灘，有「瞿塘天下險」之稱。劉禹錫從瞿塘峽險惡的地勢，聯想到世間的人心，感嘆瞿塘峽的艱險明顯可見，而人心的凶險卻是防不勝防的，猶如那看似一般的平地，卻無端地掀起巨大的波瀾，令人感慨。後來「平地風波」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻突然發生事故或變化。
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變起蕭牆
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比喻禍害起於內部。參見「禍發蕭牆」條。《晉書．卷二．文帝紀》：「乃者王室之難，變起蕭牆，賴公之靈，弘濟艱險。」明．湯顯祖《南柯記》第四○齣：「他書後明說著，釁生他族，變起蕭牆。」
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貓頭鷹博士