:::
共 28 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
憂懼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
憂愁恐懼。《韓非子．奸劫弒臣》：「故劫殺死亡之君，此其心之憂懼，形之苦痛也，必甚於厲矣。」《五代史平話．晉史．卷下》：「杜威憂懼，退至陽城。」
|
|
飽人不知餓人飢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吃飽的人不知飢餓者的難過滋味。比喻不知他人的苦痛。《官場現形記》第四五回：「誤了差使，釘子是我碰。你飽人不知餓人飢，我勸你快快走罷！」也作「飽漢不知餓漢饑」。
|
|
安樂死
瀏覽人次:0
收藏人次:0
醫師或具有同業技術的人，對於患不治之症的病人或受重傷垂危的人，為解脫其痛苦，而實施的一種人工死亡。
|
|
特殊問題諮商
瀏覽人次:0
收藏人次:0
問題。因此在面對此五類當事人時，諮商員需要維持積極正向的態度，並且以將心比心的態度去理解當事人心中的苦痛，才不致因當事人的過度反應，而對其產生反感或者失去耐心。 特殊個案 強迫性格型個案所謂強迫性格意旨當事人有過度理智化的現象，而在諮商過程中，當事人容易偏離主題，並且談話內容過於哲學式，使得與諮商員談論抽象且不帶情感之議題，因此當諮商員發覺當事人有上述之反應時，應提高警覺，留意盡量不陷入當事人的抽象思考中，並且適時提醒當事人諮商的主要目的為，檢視個人困擾之用途。而對於強迫性格型的當事人，諮商員應協助當事人修正其強迫性儀式...
|
|
躁動輕舉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛，禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利。」
|
|
厭世主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以為宇宙萬有的本質是意志，而繁衍種族，保全生命是人類的本能，在漫無目的，任由意志不斷促成新形式下，生命亦無所謂的進步發展，終至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能獲得解脫。歐洲思想家福祿特爾曾因詆訾政教而倡厭世觀，叔本華亦有類似的主張。也稱為「厭世觀」。
|
|
妄動輕為
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛，禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利。」
|
|
誰承望
瀏覽人次:0
收藏人次:0
誰想到。元．關漢卿《雙赴夢》第二折：「單注著家東吳國一員饒將，砍折俺西蜀家兩條金梁，這一場苦痛誰承望！」元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「先前見責，誰承望今宵歡愛。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士