:::
資料庫查詢時間：674.1358 ms
共 37 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
衛士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：警衛、衛兵
|
|
額手稱頌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝崩，赴闕臨，衛士望見，皆以手加額曰：『此司馬相公也。』」也是指司馬光受人敬重。皇帝駕崩後進宮弔唁，衛兵見到他都舉手至額，以表敬意。後來演變為感激之意，如《水滸傳》第四二回：「宋江以手加額稱謝道：『慚愧！原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》，又救了我的性命！』」宋江舉手至額，表示對九天玄女的感謝，也有用來表示慶賀之意。《東周列國志》第三七回：「文公至絳，國人無不額手稱慶。百官朝賀，自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難，等亂事平定後回到晉國，老百姓無不舉手，高至額頭，以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額，表示慶賀、高興，但後來只要高興至極而慶賀，不一定舉手額頭，一樣可用「額手稱慶」來形容。
|
|
周作人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
作品的翻譯和寫作有關回憶魯迅的著述。1966年人民文學出版社不再給周作人預付稿費。同年8月6日他被紅衛兵查封了家，並遭到皮帶、棍子抽打。其後周作人兩次寫了短文讓兒媳張菼芳交給當地派出所，以求服用安眠藥安樂死，都無音信。隔年5月6日周作人因病逝世，享年82歲。 觀點、評價他的理論主張和創作實踐在社會上產生了很大影響，成為新文化運動的重要代表人物之一。「五四」以後，周作人作為《語絲》週刊的主編和主要撰稿人之一，寫了大量散文，風格平和沖淡，清雋幽雅。第一次國內革命戰爭失敗後，思想漸離時代主流，主張「閉戶讀書」。30年代提倡閒適...
|
|
二二八事件
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，台北圓環附近，發生因為查緝私煙，引起警民對立的案件。第二天，不滿的民眾罷工罷市，包圍長官公署，公署衛兵開槍還擊。由此引發一連串官民對立與省籍衝突的事件，並蔓延到全省各地。當時掌權的陳儀、柯遠芬、彭孟緝等人處置失當，在動亂大致平息的情況下，在各地展開「清鄉」，大肆株連，逮捕無辜。又不經公開審判，逮捕處決民眾，其中有許多是臺籍菁英與知識份子。 結果二二八事件不僅使台灣本地的菁英受到殘酷的打擊，也讓本地人對國民黨的統治懷恨在心。少數的統治階層被簡單地等同於外省人，為日後的族群對立、省籍矛盾埋下苗根。一直到一九九五年二月二十八...
|
|
查哨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
檢查崗哨的衛兵或警察執行任務的情形。
|
|
射聲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
職官名。射聲校尉的簡稱。為漢武帝所置於京師的屯兵八校尉之一。官秩二千石，掌宿衛兵。因冥冥中聞聲即射，故稱為「射聲」。
|
|
一代儒宗-熊十力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為北京大學教授，著有《原儒》、《體用論》、《明心篇》等。1968年5月23日在上海辭世，死因是受到紅衛兵日夜不停迫害，癲狂而亡；終年84歲。 哲學觀點: 體用不二、心物不二、能質不二、天人不二。人與天地萬物同具仁心本體，內蘊著極大的力量，可以創造、生化。又主張人不被人創造出來的物質世界和人文建制所異化、所遮蔽，以致忘卻人之所以為人的根蒂。 著作:主要著作有《新唯識論》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》。 評價《大英百科全書》:稱熊十力為20世紀中國最傑出哲學家。其面對西學的衝擊，在儒學價值系統...
|
|
向寵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。三國蜀漢襄陽宜城人，生卒年不詳。性行淑均，曉暢軍事。劉備時任牙門將，後主建興初，封都亭侯，任中都督，典宿衛兵。延熙三年征漢嘉蠻夷時戰死。
|
|
彉騎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代宿衛兵。唐沿襲北周的府兵制，高宗時因府兵制逐漸破壞，宿衛兵大量逃亡，遂到玄宗時遂改為募兵制，把負責保衛京城的長從宿衛改稱為「彉騎」。每年宿衛京師兩個月，免除出征、鎮守的負擔。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士