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天經地義
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地之性，生其六氣，用其五行。氣為五味，發為五色，章為五聲，淫則昏亂，民失其性。是故為禮以奉之。……」註解:(1)簡子：趙鞅，生卒年不詳，春秋末晉國人。趙武之孫，正卿。卒謚簡。(2)子產：公孫僑，字子產，春秋時鄭國大夫。其人博洽多聞，長於政治，為政寬猛並濟。時當晉、楚爭霸，鄭處兩大國之間，子產能事大以禮，而不苟徇其欲，晉、楚皆敬憚之。及卒，孔子為之涕。(3)則：依循、效法 故事 西元前520年周景王姬貴死後，按習俗由他正夫人所生的 世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫 人所生的長子姬朝為世子。這樣...
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批判教育學
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目錄1 批判教育學(critical pedagogy)1.1 介紹1.2 批判教育學的主張與目標1.3 註解 批判教育學(critical pedagogy) 介紹批判教育學，又譯批判教學論，源自於批判理論、解構主義和新馬克斯主義，強調教室應該成為一個智識抗拒(intellectual resistance)的戰場，用以對抗社會對於個人之角色、生活與主體性的界定與建構。在課堂教學中運用此一理論的教師，基本上是期望透過正式教育而促進民主文化的實現。[註1] 批判教育學的主張與目標1. 教育的功能不僅是產生知識，也在製造各...
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浮躁
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輕浮好動，沒有耐性。唐．韓愈〈薦士〉：「杳然粹而精，可以鎮浮躁。」《六部成語註解．吏部》：「浮躁：性不定曰浮，性急曰躁。」
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聲名狼籍
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千萬別濫殺忠良！」但是使者知道胡亥的心意，所以還是把蒙毅殺了。司馬貞看了《史記》，對「籍於諸侯」作了註解：「惡聲狼籍，布於諸國。」就是說那些昏君濫殺忠臣的惡名，遍布各國。後來「聲名狼藉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻名聲非常惡劣。主於「狼藉」一詞，見於《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》：「日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉。」《通俗編．獸畜》引唐．蘇鶚《蘇氏演義》：「狼藉草而臥，去則滅亂；故凡物之縱橫散亂者，謂之『狼藉』。」
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爾雅
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，使語言接近於官方規定的語言。《爾雅》是後代考證古代詞語的一部著作。目錄1 作者2 內容沿革3 後世註解4 外部鏈接5 以上資料來源 作者它的作者歷來說法不一。有的認為是孔子門人所作，有的認為是周公所作，經後人增益而成。後人大都認為是秦漢時人所作，經過代代相傳，各有增益，在西漢時被整理加工而成。 內容沿革班固在《漢書·藝文志》著錄有《爾雅》3卷20篇。唐朝以後將它列入“經部”，成為了儒家經典之一。現存《爾雅》為19篇，與班固所說的20篇不同。有人認為這主要是分篇的方法不同，而清朝的宋翔鳳則認為原來有一篇“序”失落造成的。...
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大行
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1.舊時皇帝或皇后初崩稱為「大行」。《文選．顏延之．宋文皇帝元皇后哀策文》：「惟元嘉十七年七月二十六日，大行皇后崩于顯陽殿。」《六部成語註解．禮部》：「大行：皇帝初崩，尊謚未定，暫稱大行，言其德行大備無所不具也。」
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畢卡索
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、表現主義、古典主義、浪漫主義、寫實主義、抽象主義、自然主義的洗禮、盡情探索，他為自己下了一個最好的註解：「重要的不在於一個藝術家做了什麼，而在於他是什麼人」[註一]重點不在一連串的風格變化，而是畢卡索的性格驅使他如此罷了。 重要作品＜亞維濃的姑娘＞、＜格爾尼卡＞、＜海濱奔跑的兩個女人＞、＜裸女＞ 關鍵字中文關鍵字：畢卡索英文關鍵字：Pablo Picasso 參考資料[註一]邢豔(2010)。繪畫頑童畢卡索。臺北：驛站文化。頁2、7。[註二]何政廣/編(1996)。畢卡索。臺北：藝術家。頁12、20-107馮作民/譯 ...
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麥穗
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2.武器名。即三截棍。《六部成語註解．兵部》：「麥穗流星：麥穗者，俗名三截棍，堅木短棍三根，以鐵練成一處。」
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七上八落
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此處所列為「七上八下」之典源，提供參考。(一) ※《大慧普覺禪師語錄．卷二一．示呂機宜》心胸煩悶，回避無門，求生不得，求死不得。當恁麼時，善惡路頭相次絕也。覺得如此時，正好著力，只就這裡看個話頭：僧問趙州：「狗子還有佛性也無？」州云：「無。」看時不用博量，不用註解，不用要得分曉，不用向開口處承當，不用向舉起處作道理，不用墮在空寂處，不用將心等悟，不用向宗師說處領略，不用掉在無事甲裡。但行住坐臥時時提撕1>「狗子還有佛性也無2>？」「無。」提撕得熟，口議心思不及，方寸裡七上八下，如咬生鐵橛，沒滋味時，切莫退志。得如此時，卻是個好底消息。不見古德有言：「佛說一切法，為度一切心；我無一切心，何用一切...
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鵠面鳩形
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形容人飢餓瘦弱、面容憔悴。《隋唐演義》第八回：「如今弄得衣衫襤褸，鵠面鳩形一般，卻去拜他，豈不是遲了！」《六部成語註解訂正．戶部》：「鵠面鳩形：言飢寒之民面如鵠、形如鳩也。」也作「鳥面鵠形」。
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貓頭鷹博士