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捕風弄月
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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孳孳
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勤勉不怠。《孟子．盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「宜夙夜孳孳，執伊尹之彊德，以守職匡上。」
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捉風捕影
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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表裡
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2.事理意義的相輔相成。《漢書．卷八五．谷永杜鄴傳．谷永》：「各有占應，相為表裡。」《後漢書．卷六四．吳延史盧趙列傳．盧植》：「今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記，其與《春秋》共相表裡。」
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斗筲之材
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比喻氣量狹小的人。亦用以自謙才疏學淺。《漢書．卷八五．谷永傳》：「永斗筲之材，質薄學朽，無一日之雅，左右之介。」也作「斗筲之人」。
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捕風繫影
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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係風捕景
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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謙謙
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卑遜的樣子。《漢書．卷八五．谷永傳》：「愚竊不為君侯喜。宜深辭職，自陳淺薄不足以固城門之守，攸太伯之讓，保謙謙之路，闔門高枕，為知者首。」《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「深執謙謙，自稱不德，無起寑廟，掃地而祭，除日祀之法，省送終之禮，遂藏主於光烈皇后更衣別室。」
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失業
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失去工作或找不到工作而賦閒在家。《漢書．卷八五．谷永杜鄴傳．谷永》：「百姓失業流散，群輩守關。」《老殘遊記》第七回：「小盜則隨時隨地無賴之徒及失業的頑民胡亂搶劫。」
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三綱
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三綱謂君臣、父子、夫婦之道。〔禮緯含文嘉〕：君為臣之綱，父為子之綱，夫為婦之綱。〔春秋繁露．基義〕：天為君而覆露之，地為臣而持載之；陽為夫而生之，陰為婦而助之；春為父而生之，夏為子而養之。王道之三綱可求於天。〔白虎通．三綱六紀〕：三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也，君臣、父子、夫婦六人也，所以稱三綱者何？一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛柔相配，放六人為三綱云云。六紀者為三綱之紀，師長、君臣之紀也；諸父兄弟、父子之紀也；諸舅朋友、夫婦之紀也。〔宋書．禮志〕：夫崇三綱之始，以定乾坤之儀，安有天父之尊，而稱臣下之命，以納伉儷，安有臣下之卑，而稱天父之名，以行大禮。
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貓頭鷹博士