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三綱
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1.君臣、父子、夫婦之道。即君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱。《漢書．卷八五．谷永傳》：「勤三綱之嚴，修後宮之政。」《三國演義》第四回：「三綱之道，天地之紀，毋乃有闕？」
2.中國佛教寺院中管理僧眾的三個職務。分別是上座、寺主、維那，或上座、維那、典座。《大宋僧史略．卷中》：「寺之設也，三綱立焉！若網罟之巨綱，提之則正。」
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三綱五常
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三綱，指君臣、父子、夫婦之道。五常，指仁、義、禮、智、信。三綱五常皆為舊時的倫理標準。後泛指一切的人倫大道。《五代史平話．梁史．卷上》：「小生慣讀經史，教導鄉里徒弟，無過是教他學習個孝、弟、忠、信的道理，識得個三綱五常。」
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三綱六紀
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三綱指君臣、父子、夫婦之道，六紀指諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友之道。語見〔白虎通義．三綱六紀篇〕。
1.綱紀的意義：「綱者，張也；紀者，理也。大者為綱，小者為紀，所以疆理上下，整齊人道也。」綱紀即綱常人紀之理，為人類社會生存發展之所繫。而綱與紀本質相同，僅有大小之分，就如同網罟，大繩為綱，網目為紀。三綱為經，六紀為緯。2.三綱的意義：「三綱法天地人」，「君臣法天，取象日月。」「父子法地，取象五行。」「夫婦法人，取象六合。」而君臣、父子、夫婦計有六人，為何稱為三綱？因「一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛柔相配，故六人為三綱。」即每相對兩人關係所依循的道埋。3.六紀的意... |
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三綱領
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「三綱領」是指［大學］開宗明義所提出的「明明德、親民、止於至善」三者。
明明德，前一「明」字是動詞，是指修明之意；後一「明」字為形容詞，即靈明之意。明明德的意思是修明天賦的靈明之意，也可說是將人性中潛伏的善端加以擴充發揚的意思。 親民，依程伊川的說法，當作「新民」解；朱熹引用程子之言，謂「新」的意思是革其舊的意思，也是除舊布新的意思。王陽明則以為「親」字，仍應依古本作「親」字義，所謂親民，就是親近人民、愛護人民，也就是孟子所說的「親親仁民」的意思。 綜上所述，［大學］之道，首先要擴充發揚人性中的靈明之德，其次要做到人人親其親，長其長，達到親親而後仁... |
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三綱八目
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三綱指〈大學〉中「在明明德，在親民，在止於至善」三綱領；八目指「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八條目。
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綱
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秩序、法紀。如：「綱紀」、「三綱五常」。
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呼風喚雨
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02.元．高文秀《襄陽會》第三折：「聞知師父窮經五典，善曉三綱，懷揣日月，袖褪乾坤，呼風喚雨軍兵敗，師父那神機玅策破曹公。」
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常
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1.倫理關係。如：「倫常」、「三綱五常」。
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茹毛飲血
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語本《禮記．禮運》：「飲其血，茹其毛。」上古時候，人們尚不知用火，連毛帶血生食鳥獸。漢．班固《白虎通．卷一．號》：「古之時未有三綱六紀……茹毛飲血而衣皮葦。」南朝梁．蕭統〈文選序〉：「冬穴夏巢之時，茹毛飲血之世。」也作「飲血茹毛」。
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