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貪多嚼不爛
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貪求過多而無法消化運用。《紅樓夢》第九回：「雖說奮志要強，那功課寧可少些，一則貪多嚼不爛，二則身子也要保重。」
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貪小失大
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近義:明珠彈雀,剖腹藏珠,惜指失掌,得不償失反義:亡羊得牛辨似: 「貪小失大」及「得不償失」都有得、失不相對等的意思。 「貪小失大」側重於因貪求小利而造成巨大損失；「得不償失」側重於說明所得不及所失。 貪小失大 得不償失 辨似例句 ○ ㄨ 他為搶買便宜貨，結果～，買回一堆不堪使用的東西。 ㄨ ○ 他花了一千元簽注樂透彩，卻只回收四百元的獎金，顯然是～。
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貪戀
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貪求眷戀。《西遊記》第二七回：「老孫一向秉教沙門，更無一毫嫉妒之意、貪戀之心，怎麼要分甚麼行李？」《文明小史》第三七回：「我怎麼貪戀爵位，不識羞恥，你倒罵得刻毒！」
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既得隴，復望蜀
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語本《東觀漢記．卷二三．隗囂載傳》：「西城若下，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。」比喻貪求無厭，不知滿足。《初刻拍案驚奇》卷六：「既得隴，復望蜀，人之常情，既嘗著滋味，如何還好罷得？」
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徼幸
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非分的貪求。《禮記．中庸》：「故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。」
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貪婪無厭
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貪求無度而不滿足。明．余繼登《典故紀聞》卷一四：「內官因有此家產，所以貪婪無厭，姦弊多端。」也作「貪得無厭」。
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食浮於人
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此處所列為「人浮於事」之典故說明，提供參考。「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記．坊記》中記載，孔子曾說：「君子能夠推辭尊貴和富有，而安於卑賤和貧困的生活，這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹，寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出，轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回：「他從前就在邳州衙門，如今在兄弟這裡，人浮於事，實在用不開。」
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窮算命，富燒香
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（諺語）窮困時算命卜卦指望變富，富有時燒香祈求希望更加富有。如：「俗語說：『窮算命，富燒香。』這兩句話將世人貪求的俗態描寫的十分貼切。」
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阿鼻地獄
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佛教宇宙觀中地獄中最苦的一種。為胡語音意合譯，意為無間。墮落到此的眾生受苦無間斷，故稱為「無間」。為八大地獄中的第八獄。《念佛三昧寶王論．卷上》：「女人能集，眾多苦事，假以香華，而為嚴好，愚人於此，妄起貪求，如海疲鳥，迷於彼岸，死必當墮，阿鼻地獄。」簡稱為「阿鼻」。
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忮求
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語本《詩經．邶風．雄雉》：「不忮不求，何用不臧？」指忌刻而貪求。如：「為人處事，不忮求於名利，生活才能自在快樂。」
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貓頭鷹博士