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千金一諾
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此處所列為「一諾千金」之典故說明，提供參考。「一諾千金」原作「季布一諾」。據《史記．卷一○○．季布欒布列傳．季布》載，漢代初年有一位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，一定會設法辦到，因此享有盛名。當時有一名叫曹丘生的楚人，好以財物結交有權勢的官員，藉以抬高自己的身價。他聽說季布作了大官，就請求竇長君介紹他去見季布。但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他，勸他不要去，但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信，竇長君勉為其難地答應。曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布，見到季布後，就深深作揖，並且說：「楚人有一句諺語說：『黃金百斤，不如得季布一諾。』你在梁、楚一帶的名聲之所以能這麼大，都是我幫你傳揚的...
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蘇美城邦國家
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以自由買賣。不過奴隸也具有某些權利，比如他們可以從事買賣、借貸，甚至可以用錢贖身。一名成年男性奴隸的身價一般與一頭驢的價值相等。（註一） 烏爾城邦烏爾是蘇美地區最富庶、最具有代表性的城邦之一，也是人類早期城市生活的一個模式和縮影。整個城市由長達兩公里的城牆圍護。城裡擁擠的房屋和奇特整潔的街道，都圍繞著龐大的神廟建築建造，城外則分布著廣闊的農田和牧場。（註一） 楔形文字蘇美人發明的楔形文字是世界上最早的文字形式，因為這種文字大多棵在磚、石或泥板上，具有「起筆重而印痕較深，成尖劈形，形似木楔」的特色，所以被稱為楔形文字。最初...
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錮婢
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得過二十五歲；倘過二十五歲不為擇配者，許該婢及婢之父母、兄弟、親屬人等赴官呈訴，即准其領回擇配、不追身價，仍治家長以杖八十之罪。已配之後，該婢聽其從夫而去，不許家長勒留；或家長不取身價，該婢與夫自愿留役數年者，各聽其便。通詳大憲併飭各屬出示嚴禁，嗣准臬司來移，復經抄看轉飭，在於衙署門外立碑永禁，以垂久遠」等因。蒙此案，查先蒙臬道憲姚抄示札飭示禁，業經照抄、剴切示諭在案。茲蒙前因，合行立碑示禁。為此，示仰閣屬紳衿民人知悉：爾等各具有天良，亟應廣積陰功...
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故而
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因此、所以。《文明小史》第四七回：「因他從前在香港時很有些上等外國人同他來往，故而自己也不得不高抬身價。」
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鯉魚跳龍門
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傳說每年暮春，鯉魚逆流而上，至黃河龍門一帶，躍登龍門山。登龍門者，則雲雨隨之，天火燒其魚，而化為龍。見《太平廣記．卷四六六．龍門》。後比喻人發跡後飛黃騰達，身價百倍。如：「自從這部小說暢銷後，作者真可說是鯉魚跳龍門，身價非凡。」
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爹爹
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對父親的稱呼。《初刻拍案驚奇》卷二○：「自此便叫劉相公夫人為『爹爹』『媽媽』，十分孝敬，倍如親生。」《儒林外史》第四○回：「沈瓊枝道：『爹爹，你請放心。我家又不曾寫立文書，得他身價，為甚麼肯去伏低做小！他既如此排場，爹爹若是和他吵鬧起來，倒反被外人議論。』」
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贖身
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用金錢來換回身體的自由。《儒林外史》第四三回：「生員馮君瑞被金狗洞苗子別莊燕捉去，不肯放還。若是要他放還，須送他五百兩銀子做贖身的身價。」《老殘遊記》第一四回：「我們辦這件事當分個前後次第，以替他贖身為第一步，以替他擇配為第二步。」
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親筆
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1.親自動筆書寫。[例]這幅畫因為有作者的親筆簽名，所以身價百倍。
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樂籍
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樂部所轄官妓的名籍。後為妓女的通稱。唐．杜牧〈張好好詩．序〉：「好好年十三，始以善歌來樂籍中。」《喻世明言．卷一二．眾名姬春風弔柳七》：「當日就喚老鴇過來，將錢八十千付作身價，替月仙除了樂籍。」
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竄紅
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名聲大噪。[例]自從得了文藝獎之後，她迅速竄紅，身價倍增。
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貓頭鷹博士