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古體詩     
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詩歌的一種型體。相對於近體詩而言。每句有四言、五言、六言、七言等,句數無限制,用韻無定則,不拘平仄對偶。簡稱為「古詩」。
平水韻     
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宋時作為寫詩押韻依據的韻書。近體詩的協韻,在切韻系韻書中有同用、獨用的現象。直到宋劉淵依寫詩用韻習慣,編《禮部韻略》,併合同用的韻為一百零七韻目,劉為平水人,故稱為「平水韻」。可惜今已亡佚。同時,金王文郁有《新刊韻略》,元陰時夫有《韻府群玉》,是將上聲迴、拯合為一韻,成一百零六韻目,為元、明、清以來作近體詩押韻的依據,沿用至今。
舊詩     
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2.用文言和傳統格律創作的詩。包括古體詩和近體詩
失黏     
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近體詩之平仄律,二句與三句、四句與五句、六句與七句大抵相同,稱為「黏」。不遵守這種格律者,稱為「失黏」。
失對     
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近體詩之平仄律,首句與次句、三句與四句、五句與六句、七句與八句相反,稱為「對」,不遵守這格律者,稱為「失對」。
拗體     
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詩人刻意將近體詩的平仄不依格律,以求文句奇特、曲怪。
首尾相應     
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原指作戰部隊緊密配合,互相接應。後亦指詩文頭尾相互呼應、配合。宋.洪邁《容齋五筆.卷一○.絕句詩不貫穿》:「永嘉士人薛韶喜論詩,嘗立一說云:『老杜近體詩精深妥帖,雖多至百韻,亦首尾相應,如常山之蛇,無間斷齟齬處。』」《明史.卷二二○.劉應節傳》:「如其不然,集兵三十萬,分屯列戍,使首尾相應,此百年之利也。」也作「首尾相赴」。
借韻     
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近體詩首句可不押韻,如押韻而借用可以通押的旁韻,稱為「借韻」。如唐朝李白的〈訪戴天山道士不遇〉詩「犬吠水聲中,桃花帶雨濃」在廣韻中,「中」屬「東」韻,「濃」屬「鍾」韻。
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