:::
資料庫查詢時間：380.4335 ms
共 31 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
家至戶曉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「家喻戶曉」之典故說明，提供參考。「家喻戶曉」原作「戶告人曉」。漢朝時，劉向編了一本《列女傳》，講述古代貞烈女子的故事。其中有一篇是敘述古代梁國的一位婦人，有一天家裡失火了，她的孩子和姪子都在裡面。婦人跑進大火中，原想先救姪子，在慌亂中抱出一個小孩，一看原來是自己的孩子。眼看火勢愈來愈大，已經不可能再進去救人。婦人心裡十分難過，想投火自盡，旁人趕緊把她攔下勸說：「你原本是想救姪子，只因一時慌亂才救成自己的孩子，又何必想不開呢？」婦人說：「話雖如此，但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋，讓全國上下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義...
|
|
學記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《禮記》的篇名。記述古代的學制、教材，學習的功用、目的、方法、效果，以及教學為師的道理。
|
|
二十四孝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟，計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
|
|
舞衫歌扇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
本指跳舞唱歌時用的服裝和道具。後借指唱歌跳舞。宋．蘇軾〈答陳述古〉詩二首之二：「聞道使君歸去後，舞衫歌扇總生塵。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷九．如是我聞三》：「方俊官乃作此狀！誰信曾舞衫歌扇，傾倒一時耶！」
|
|
今文尚書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。漢初伏生所傳，口授鼂錯以漢隸書寫。二十九篇。古尚書因遭秦焚書而亡佚，而鼂錯以漢隸所寫成的《尚書》，因有別於《古尚書》，故稱為《今文尚書》。是中國上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。
|
|
弄獐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
賀人生男。為弄璋的筆誤。《舊唐書．卷一○六．列傳．李林甫》：「太常少卿姜度，林甫舅子，度妻誕子，林甫手書慶之曰：『聞有弄獐之慶。』客視之掩口。」後用以嘲笑他人寫別字或沒有知識。宋．蘇軾〈賀陳述古弟章生子〉詩：「甚欲去為湯餅客，唯愁錯寫弄獐書。」
|
|
耐寒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
能耐低溫。《漢書．卷二八．地理志上》唐．顏師古．注：「橘、柚皆不耐寒，故包裹而致之也。」宋．蘇軾〈鹽官部役戲呈同事兼寄述古〉詩：「耐寒努力歸不遠，兩腳凍硬須公軟。」
|
|
不妄言笑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
|
|
喜雪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
及時而降的雪。宋．蘇軾〈和柳子玉喜雪次韻仍呈述古〉詩：「燈青火冷不成眠，一夜撚鬚吟喜雪。」
|
|
木蘭從軍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戲曲劇目。隋唐故事戲。本為古樂府詩。乃敘述古孝女花木蘭女扮男裝，代父從軍，累建功蹟，歷十二年始歸，眾方知其為女子的故事。後流傳甚廣，漸改編為雜劇、小說。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！