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懷才不偶
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一人,姓馬名周,表字賓王,博州茌平人氏。父母雙亡,一貧如洗;年過三旬,尚未娶妻,單單只剩一身。自幼精通書史,廣有學問,志氣謀略,件件過人。只為孤貧無援,沒有人薦拔他,分明是一條神龍困于泥淖之中,飛騰不得。眼見別人才學萬倍不如他的,一個個出身通顯,享用爵祿1>,偏則自家懷才不遇,每日鬱鬱自嘆道:「時也,運也,命也。」一生掙得一副好酒量,悶來時只是飲酒,盡醉方休。 〔注解〕
(1) 爵祿:爵位與俸祿。
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周敦頤
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人名。(西元1017~1073)字茂叔,宋道州營道(今湖南省道縣)人。著《太極圖說》及《通書》,為宋理學之開山祖,二程皆其弟子,世稱濂溪先生,卒諡元公。
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不學無文
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固在《漢書》裡評論霍光,說他對漢室的功勞,雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大,但是「不學亡術」,未能精通書中的道理,用不適當的方法處理事情,所以隱瞞妻子的陰謀,並立了女兒為后,終於導致滅門的結局。「不學無術」這句成語就從這裡演變而出,原用以指不知研習經典,並從中獲取經驗與知識,以致行為處事有所偏頗或錯誤;後則泛指人未經學習而沒有學問才幹。
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獵心復萌
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此處所列為「見獵心喜」之典源,提供參考。 #宋.周敦頤〈周子遺事〉(據《周濂溪集.卷九》引)吾十六、七時,好田獵1>,既而自謂已無此好。周茂叔2>曰:「何言之易也!但此心潛隱未發,一日萌動,復如初矣。」後十二年暮歸,在田閒見獵者,不覺有喜心,因見果知未也。 〔注解〕
(1) 田獵:打獵。
(2) 周茂叔:周敦頤(西元1017∼1073),字茂叔,宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》,為宋理學之開山祖,程顥、程頤皆其弟子,世稱濂溪先生,卒諡元公。〔參考資料〕另可參考:《二程集.河南程氏遺書.卷七》
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不肯一世
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、名帖。
(4) 濂溪:周敦頤(西元1017∼1073),字茂叔,宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》,為宋理學之開山祖,二程皆其弟子,世稱濂溪先生,卒諡元公。
(5) 恚:音ㄏㄨㄟˋ,怨恨、憤怒。
(6) 六經:指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。〔參考資料〕 宋.黃庭堅〈跋范文正公帖〉(據《豫章先生文集.卷三○》引)范文正公書,落筆痛快沈著,極近晉宋人書。往時,蘇才翁筆法妙天下,不肯一世人,惟稱文正公書與〈樂毅論〉同法。
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不學亡術
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固在《漢書》裡評論霍光,說他對漢室的功勞,雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大,但是「不學亡術」,未能精通書中的道理,用不適當的方法處理事情,所以隱瞞妻子的陰謀,並立了女兒為后,終於導致滅門的結局。「不學無術」這句成語就從這裡演變而出,原用以指不知研習經典,並從中獲取經驗與知識,以致行為處事有所偏頗或錯誤;後則泛指人未經學習而沒有學問才幹。
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游俠
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好交遊、重義氣、能救困扶危的人。《漢書.卷八.宣帝紀》:「高材好學,然亦喜游俠,鬥雞走馬。」《三國演義》第三八回:「頗通書史,有氣力,好游俠;嘗招合亡命,縱橫於江湖之中。」
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通人
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學識淵博又能融會貫通且曉達事理的人。漢.王充《論衡.超奇》:「通書四篇以上,萬卷以下,弘暢雅言,審定文讀,而以教授為人師者,通人也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「所以通人惡煩,羞學章句。」
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枉費心力
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猶「枉費心機」。見「枉費心機」條。01.《朱子語類.卷三二.論語.雍也篇》:「不知『務民之義』,褻近鬼神,只是枉費心力。」02.明.王守仁《傳習錄.卷中.答周道通書》:「今之為朱、陸之辨者尚已,每對朋友言正學不明已久,且不須枉費心力,為朱、陸爭是非。」
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黃曆
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相似詞:通書、曆本
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貓頭鷹博士