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施叔青     
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條件並不好，而香港當時已經發展到巔峰狀態，五光十色，一切都非常進步，也同時是大陸走向改革開放，和外界連繫的窗口。在這個和台灣不同的社會裡，施叔青寫出了著名的作品─「他名叫蝴蝶」、「遍山洋紫荊」、「寂寞雲園」三部小說所組成的「香港三部曲」，在這個系列中，施叔青深刻的寫出香港的歷史和處境，在海峽兩岸引起熱烈回響。這部作品使她獲得1999年香港亞洲周刊評選的二十世紀中文小說一百強。 文學觀點女性意識的嶄露。她的書寫一貫的以女性，而且是底層的女性為主角。她說：「我比較是個依賴直覺、本能的人。」另外，施叔青也以創作述說歷史，保存文...
橫貫     
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橫向貫穿兩邊。[例]這條公路橫貫中央山脈，是連繫東西部的便捷要道。
連外道路     
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位於比較封閉或獨立地區的對外道路。如：「這條路是本地唯一的連外道路，本地與外界的交通全靠它來連繫。」
紟     
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1.連繫衣襟的帶子。《說文解字．糸部》「紟」字．清．段玉裁．注：「聯合衣襟之帶也。今人用銅紐非古也，凡結帶皆曰紟。」
牽湊附會     
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此處所列為「牽強附會」之典故說明，提供參考。「牽強附會」原作「牽合附會」，典故出自〈通志總序〉。《通志》是宋代鄭樵所寫的一部講典章制度的政書，他在該書的序裡提到：自然現象變化多端，人間的福禍也都難以測知，人如何能將某些純屬於自然現象的變異，與人世福禍連繫起來？且必然視為是福禍降生的癥兆呢？然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀，西漢時候的董仲舒尤其是如此，如《漢書．卷二七．五行志下之下》：「（魯襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇，使刑人守門，……後閽戕吳子。」對於《左傳．襄公二十七年》「日有食之」這條資料，董仲舒將「日食」這種自然現...
CSE評價模式     
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CSE評價模式CSE是美國加利福尼亞大學洛杉磯分校評價研究中心(Center for the Study of Evaluation)的簡稱。自60年代後期以來，該中心一直在為研究、實踐和推廣這種模式而努力，並因此而得名。CSE評價模式包括四個階段，每一個階段都與一種特定的決策相連繫。第一階段是需求評估，就是要調查人們需要教育完成什麼任務，以確定教育的需求；找出預期得到的與預期不想得到的東西之間的差異，以確定教育的目標。這一階段又稱為「問題的選擇」。第二階段是選擇計劃，它要再對各種可供選擇的計劃，於達成目標方面的有效性和...
繸     
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用來繫佩玉的絲帶。即綬。《爾雅．釋器》：「繸，綬也。」晉．郭璞．注：「即佩玉之組，所以連繫瑞玉者。」
懸絲傀儡     
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一種以線操作的木偶戲。木偶形體約在一尺左右，四肢、肩、耳與脊骨等關節都用線連繫。表演時表演者從上空提線將木偶吊起來，操縱演出各式動作。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「懸絲傀儡，張金線。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「弄懸絲傀儡、仗頭傀儡、水傀儡、肉傀儡。」也稱為「提戲」、「提線木偶」、「提偶」。
輔導設備     
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。輔導室與各處室不宜相隔太遠，例如，教務處、訓導處、保健中心或者導師室，如此才能便於師長間的溝通以及連繫。相對的輔導室卻不宜與行政部門相隔太近，因為須避免學生把輔導人員視為一般的行政人員，而建立起彼此間的鴻溝。輔導室周圍應較為安靜，如此才方便與家長或是學生進行談話與諮商，並且使當事人能專心於輔導的過程中。(註1) 空間劃分辦公室：為提供一般職員辦公之公共空間。接待室：為輔導者接待當事人，或者家長以及社區資源人士之處。會議室：提供輔導室內之職員開會。測驗室：存放各種心理測驗以及個案研究之測驗之處。諮商室：進行個別諮商或者小...
集會自由     
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言分別有兩標準：一、外部特徵：由外部看來需有三人以上之人群聚集，二、內部特徵：群聚之人群內部有一定之連繫，即參與者彼此之間的聯繫。而對於集會之目的，則包含在集會自由之中，假若能符合前述兩要件即可。（註1）依據我國集會遊行法第2條第1項規定可知所謂集會係指於公共場所或公眾得出入的場所，舉行會議、演講或其他群眾活動。客觀上，必須是多數人在公共場所，或公眾得出入場所集合，舉行會議、演說或其他聚眾活動．其目的在於使人民可共同相互交往、交流。主觀上，需有參與者為共同行為之內在意志聯繫，而此為集會自由不可或缺的要素。除此之外，臨時性...