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形容人容貌俊秀,才藝超群。唐.杜甫〈春日憶李白〉詩:「清新庾開府,俊鮑參軍。」《初刻拍案驚奇》卷二:「看他腰間沉重,語言溫謹,相貌俊,身材小巧,諒道不是歹人。」
駿     
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形容馬匹俊美秀。《南史.卷八○.賊臣列傳.侯景》:「景所乘白馬,每戰將勝,輒躑躅嘶鳴,意氣駿。」也用以比喻灑脫傑出。如:「此人駿出眾,不會久居人下,假以時日,必將出人頭地。」
龍蟠鳳     
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,隱。「龍蟠鳳」比喻非凡的人,懷才不遇。唐.李白〈與韓荊州書〉:「龍蟠鳳之士,皆欲收名定價於君侯。」
惡勞     
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猶「好惡勞」。見「好惡勞」條。01.《呂氏春秋.仲夏紀.適音》:「人之情欲壽而惡夭,欲安而惡危,欲榮而惡辱,欲而惡勞。四欲得,四惡除,則心適矣。」(源) 
作德心日休     
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  「作德心日休」,是說一個人若培養美德,就不必煞費苦心的作姦作偽,聲譽將會日趨美好。典出〔尚書〕。〔尚書.周官〕云:「戒爾卿士,功崇惟志,業廣惟勤,惟克果斷,乃罔後艱。位不期驕,祿不期侈;恭儉惟德,無載爾偽。作德,心,日休;作偽,心勞,日拙。」〔孔氏傳〕云:「此戒凡有官位,但言卿士,舉其掌事者。功高由志,業廣由勤,惟能果斷行事,乃無後難。言多疑必致患。」又云:「貴不與驕期,而驕自至;富不與侈期,而侈自來。驕,侈以行已,所以速亡。」又云:「言當恭儉,惟以立德,無行姦偽。」又云:「為德,直道而行,於心祿,而名且美。為偽,飾巧百端,於心勞苦,而事日拙,不可為。」
  為了讀者方便起...
    
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閒散安。《梁書.卷四四.世祖二子傳.忠壯世子方等傳》:「性愛林泉,特好散。」
竹溪六     
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唐朝李白客居山東任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔六人隱居徂來山,日以沉飲酣歌為事,稱為「竹溪六」。見《新唐書.卷二○二.文藝傳中.李白傳》。
絕倫     
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猶「超群絕倫」。見「超群絕倫」條。01.《三國志.卷三六.蜀書.關張馬黃趙傳.關羽》:「孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯(關羽)之絕倫群也。」(源)02.明.朱之瑜《朱舜水集.卷七.書簡四.答安東守約書三○首之四》:「況賢弟未嘗晤接,而才識絕倫群,筆則筆,削則削,雖有知我,寧無罪之者哉?」  
清新俊     
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語本唐.杜甫〈春日憶李白〉詩:「清新庾開府,俊鮑參軍。」形容清爽新奇,飄脫俗。明.梅鼎祚《玉合記》第七齣:「清新俊,庾子山、鮑明遠也只如此。」也作「清麗俊」。
    
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節行超俗,遁世隱居的人。《論語.微子》:「民伯夷、叔齊、虞仲、夷、朱張、柳下惠、少連。」金.劉著〈月夜泛舟〉詩:「舉杯更欲邀明月,暫向堯封作民。」
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