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付與一笑
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此處所列為「付之一笑」之典故說明，提供參考。「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時，僅是淡淡一笑，表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑，造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿，蘇軾在徐州任官時，王適與其弟王遹（ㄩˋ）皆從其學。後來蘇軾被貶謫，親戚故舊多散去，唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容，便是詩人處於逆境時，與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命，榮辱由人不由己的狀況，只好安於困窘的物質生活，對這如幻境般不真實的世界，一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出，用來形容態度毫不在意，一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀，如宋人張...
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白髮青衫
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青衫，無功名者所穿的服飾。白髮青衫指年老尚無功名。宋．趙令畤《侯鯖錄》卷七：「崇寧中，特奏名狀元徐遹瓊林宴罷，作詩曰：『白髮青衫晚得官，瓊林頓覺酒腸寬。平康夜過無人問，留得宮花醒後看。』」
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百無忌憚
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有聲
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2.著名、有聲望。《詩經．大雅．文王有聲》：「文王有聲，遹駿有聲。」《文選．潘岳．夏侯常侍誄》：「父守淮岱，治亦有聲。」
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有色有聲
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此處所列為「有聲有色」之典故說明，提供參考。「有聲」本《詩經．大雅．文王有聲》：「文王有聲，遹駿有聲。」是說文王非常有聲譽。「有聲有色」一語則見於宋朝汪藻的〈翠微堂記〉，他記敘自己退職隱居後，寄情山水，領悟到「世之有聲有色者，未有不爭而得，亦未有不終磨滅者」，意思是說：擁有名聲和貴位的人，都必須不斷地爭奪才能得到，而且將會消失。他以為只有山水帶給人的快樂，不須爭奪，並且可以長存心中。後來「有聲有色」這句成語，不只用來形容人，還可以用在形容事物的豐富多采。如《老殘遊記》第七回：「若求在上官面上討好，做得烈烈轟轟，有聲有色，則只有依玉公辦法，所謂逼民為盜也。」至於明．謝榛《四溟詩話》卷二：「謝靈運...
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日坐針氈
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升官。累，音ㄌㄟˇ。
(6) 太子中舍人：官名。任事於太子宮中作為近侍。
(7) 愍懷太子：司馬遹，生卒年不詳。晉惠帝長子，為賈后殺害。愍，音ㄇ｜ㄣˇ。
(8) 患：深以為苦。
(9) 氈：用獸毛碾合成的褥狀物。
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潰潰
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擾亂的樣子。《詩經．大雅．召旻》：「昏椓靡共，潰潰回遹。」
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燕儔鶯侶
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形容男女兩人恩愛逾恆，如膠似漆。元．胡祗遹〈點絳脣．風度高閒〉詞：「命薄秋娘，夢斷霓裳舞。黃梅雨，燕儔鶯侶，那解芳心苦。」也作「燕侶鶯儔」。
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文王有聲
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《詩經．大雅》的篇名。共八章。根據〈詩序〉：「文王有聲，繼伐也。武王能廣。文王有聲，卒其伐功也。」或亦指文王遷豐，武王遷鎬之詩。首章二句為：「文王有聲，遹駿有聲。」
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繩梯
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用繩索編製而成的梯子。《宋史．卷三四八．趙遹傳》：「暮夜，復遣土丁負繩梯登崖顛。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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