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切心
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深入人心。明．何景明〈應詔陳言治安疏〉：「必能陳說利弊，開道禍福，指斥時事，為切心之言，以悟陛下矣。」
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篤厚
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忠實厚道。《荀子．儒效》：「上則能大其所隆，下則能開道不已若者，如是則可謂篤厚君子矣。」《史記．卷八七．李斯傳》：「慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以為嗣。」
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黑夜
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暗夜、深夜。《三國演義》第一八回：「操乃令眾軍黑夜鑿險開道，暗伏奇兵。」
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井井有理
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此處所列為「井井有條」之典源，提供參考。 《荀子．儒效》以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。行法至堅，不以私欲亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏...
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聲西擊東
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信。秦豐就派大軍去西方防備岑彭的襲擊，岑彭卻潛兵渡過淝水，悄悄東進，襲破秦豐部下張陽，又從川谷間伐木開道，進搗黎邱。黎邱是秦豐巢穴，秦豐在西方接得警報，慌忙還救。岑彭與諸將駐營東山，嚴兵以待。秦豐與蔡宏夜攻岑彭，岑彭開營迎擊，大破秦豐軍隊，秦豐敗逃黎邱。此即「聲東擊西」戰略的例證。後來這句成語就用來比喻虛張聲勢，以轉移對方的注意力。
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二二八事件
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一九九五年二月二十八日，有政府興建的「二二八紀念碑」在台北新公園落成，總統李登輝以國家元首的身分，公開道歉，希望人民能由此走出歷史的悲情，長達半個世紀的族群問題，才象徵性地得到初步的解決。 關鍵字中文關鍵字: 二二八事件英文關鍵字: 228 Incident 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁361-359。龍騰文化事業股份有限公司。
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舞龍
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一種民俗活動。由一群受過訓練的人舞弄以布、竹製作的長龍，或飛或盤，時翻時躍，配合前頭手持龍珠開道者的指揮前進。常在歲時節慶或迎神賽會中演出，增添祥和熱鬧的氣氛。
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井然不紊
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此處所列為「井井有條」之典源，提供參考。 《荀子．儒效》以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。行法至堅，不以私欲亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏...
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妄作胡為
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此處所列為「胡作非為」之典故說明，提供參考。「胡作非為」原作「慣作非為」。張瓘（？∼西元９５０），五代時同州車渡村人，張承業姪子。張承業事後唐莊宗，甚得寵信，於是張瓘前去投靠他，亦受到莊宗重用，被任為麟州刺史。張承業治家甚嚴，有一個任磁州副使的姪子犯了殺人罪，他毫不包庇，立刻加以捕捉處死。張承業知道張瓘年少時曾誤入歧途，跟隨劉開道作賊，於是勸誡他：「你年輕的時候不顧法紀，任意妄為，今日必須痛改前非。如果你不肯改過向善，隨時都有可能被處死。」後來「胡作非為」這個成語就從這裡演變而出，用來指不顧法紀或不講道理的任意妄為。
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鳴鑼
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敲鑼。[例]鳴鑼開道、鳴鑼敲鼓
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貓頭鷹博士