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諛逢迎     
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曲意奉承,討好他人。明.無名氏《運甓記》第二九齣:「專一承顏順旨,諛逢迎。」《初刻拍案驚奇》卷二二:「京師有一流棍,叫名李光,專一諛逢迎,諂事令孜。」也作「諛奉承」。
曲學     
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語本《史記.卷一二一.儒林傳.轅固生傳》:「公孫子務正學以言,無曲學以世。」指歪曲或違背自己的學識以投世俗的喜好。《明史.卷二○六.陸粲傳》:「南京禮部尚書黃綰曲學世,虛談眩人。」
嚴格的官府反而出現很多小偷;父母太嚴格,小孩越是不成材。喻好的律法及教育更為重要。
莎力     
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為人處事乾脆俐落,不會拖泥帶水。為日語あっさり的音譯。如:「他做人做事向來莎力,所以頗受大家的歡迎。」
    
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曾祖父母。稱謂。稱呼祖父的父母親。
    
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稱謂:(1)稱呼丈夫的哥哥。宋.陶岳《五代史補.卷五.世宗問相於張昭遠》:「澣驚曰:『大哥風狂耶?新婦參伯,豈有答拜儀?』」(2)吳語。稱父親。見《稱謂錄.卷一.父.伯》:「吳俗稱父為伯。」(3)泛稱父執輩之年長者。
德勒學派心理治療     
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  德勒諮商法是由奧國心理學家德勒(AlfredAdler, 1870~1937)所發展出來的人格理論與治療體系,是心理治療的一種理論取向。
  德勒自稱其心理學為個體心理學(individual Psychology),因為他強調每一個體在其社會環境中有「自我決定」 的能力,是一個有創造性,能負責的個體,在其主觀的現象世界中,朝著既定的生活目標前進。其主要論點有:
  1.人具有主動性:德勒不同意佛洛依德(S. Freud)強調生物、本能決定的觀點,認為人是命運的主宰者而非犧牲者;強調人的自由抉擇、責任、生活目標、自我決定、生命的意義及追求成功與完美。
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哥哥     
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一種舞蹈。為英語a-go-go 的音譯。西元一九六五年在美國興起,屬奔放粗野的舞蹈。據說原指一種播放唱片,客人可隨音樂跳舞的小型夜總會,後來由此發展出的舞蹈稱為「哥哥」舞。
啾箭     
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動物名。捲尾科,學名「大捲尾」的鳥種,又稱作烏秋。領域性極強,連人類、鷹鷲科鳥類接近,牠也照趕不誤。昔時農家看烏秋喜歡在牛背上覓食,以為牠們會替人放牛,故博得益鳥之稱。
闍梨     
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佛教用語。指能教授弟子法式,糾正弟子行為,並為其模範的人。為梵語ācārya的音譯。意譯為軌範師。《四分律》卷三四:「闍梨於弟子,當如兒想;弟子於闍梨如父想。」也譯作「遮利那」。簡稱為「闍黎」。
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