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三合     
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2.陰陽家相傳以十二支配五行的金木水火,取生、旺、墓三者以合局,稱為「三合」。元.周密《齊東野語.卷四.用事切當》:「一丁扶火德,三合鞏皇基。」
純陽     
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2.陰陽家以陰曆四月己巳日為純陽,百事不宜。清.允祿《協紀辨方書.卷四.義例二》:「堪輿經曰:『乾謂六爻皆陽,四月卦得,陰氣已盡。故以己配巳,為純陽也。』」
旺相     
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1.陰陽家指得時運。漢.王充《論衡.命祿》:「春夏囚死,秋冬旺相,非能為之也。」《通俗編.祝誦》:「按陰陽家書五行,遞旺于四時,凡動作宜乘旺相之氣。如春三月則木旺、火相、土死、金囚、水休。夏三月則火旺、土相、金死、水囚、木休。故俗語以凡得時為旺相,生時為休囚也。」
招魂旛     
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喪葬時,在靈柩旁側或屋外懸掛的小旗,稱為「招魂旛」。其作用本為識別死者,陰陽家則從而附會,以為死者之魂魄悠揚於天空,識此以為歸。
八專     
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術數用語。陰陽家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天為八專日,因為是八支中的專日,故稱為「八專日」。清.允祿《協紀辦方.卷五.八專》:「曾門經曰:『八專日忌出軍、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻緣傳》第二一回:「可可的那十六日是個上好吉日:煞貢、八專、明堂、黃道、天貴、鳳輦,都在這一日裡邊,正正的一個剃頭的日子。」
十家     
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1.先秦十個學派。包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家和小說家。見《漢書.卷三○.藝文志》。
九流     
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1.先秦至漢初的九大學術流派。包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
容成     
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相傳為黃帝時的史官,始造曆法。後道家附會為仙人,說是黃帝、老子之師,並發明採陰補陽的方法。《漢書藝文志》陰陽家有容成子十四篇,又方技房中有容成陰道二十六卷,皆不傳。
純陰     
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2.陰陽家以陰曆十月己亥日為純陰。清.允祿《協紀辨方書.卷四.義例二》:「堪輿經曰:『十月卦得坤,謂六爻皆陰,陽氣已盡。故以己配亥,為純陰也。』」
甘始     
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人名。漢代方士,受道家、陰陽家思想的影響,迷於成仙之說。曾煉得丹藥,據傳可以延年益壽,駕御婦人,後被曹操所籠絡。見《後漢書.卷八二.方術傳下.甘始傳》。
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