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恃才     
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,即「傲」。「恃才物」即「恃才傲物」。見「恃才傲物」條。01.唐.王方慶《魏鄭公諫錄.卷四.對隋主博物有才》:「隋主雖有俊才,無人君之量,恃才物,所以至於滅亡。」
    
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1.得志、傲慢的小人。《詩經.小雅.巷伯》:「人好好,勞人草草。」《抱朴子.外篇.行品》:「捐貧賤之故舊,輕人士而踞傲者,人也。」
2.表現傲的態度。如:「她常以鮮衣美服人。」宋.吳泳〈答唐廣夫書〉:「間有自拔于流俗,則遂以學問人,外粗糙而不密,內顛實而不虛。」
富而無     
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富有財物而不傲。《論語.學而》:「子貢曰:『貧而無諂,富而無,何如?』」也作「富而不」。
兵之計     
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使對方輕敵的計策。《三國演義》第七〇回:「孔明曰:『此乃老將兵之計也。』」
奢淫泆     
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傲慢、奢侈、荒淫、放縱。《左傳.隱公三年》:「奢淫泆,所自邪也。」《晉書.卷四〇.楊駿傳》:「楊駿階緣寵幸,遂荷棟梁之任,敬之猶恐弗逮,奢淫泆,庸可免乎?」也作「奢淫佚」、「奢淫逸」。
貧賤     
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賢者雖然貧賤,但能恪守道義,無所苟求,不但不覺可恥,而且自豪。語出《史記.卷四四.魏世家》:「子擊逢文侯之師田子方於朝歌,引車避,下謁。田子方不為禮。子擊因問曰:『富貴者人乎?貧賤者人乎?』子方曰:『亦貧賤者人耳。』」後來表示對權貴的鄙視。
    
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特別受寵的人。《漢書.卷五〇.汲黯傳》:「渾邪帥數萬之眾來,虛府庫賞賜,發良民侍養,若奉子。」
奢無度     
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傲慢、奢侈,不知節制。《五代史平話.梁史.卷上》:「黃巢既稱帝,便奢無度,命朱溫統兵二十萬攻河中。」
    
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傲慢之氣。《史記.卷六三.老子韓非傳》:「去子之氣與多欲、態色與淫志,是皆無益於子之身。」《後漢書.卷七〇.荀彧傳》:「袁紹既兼河朔之地,有氣。」
    
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「天之子」之簡稱。漢時匈奴自稱「天之子」。後也泛稱邊地少數民族的首領。唐.王維〈出塞〉詩:「居延城外獵天,白草連山野火燒。」《舊唐書.卷一〇三.列傳.郭虔瓘》:「謀以十勝,成其九拒。遂能摧日逐之遺種,斬天之愛息。」
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