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九霄雲外
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揚州，興建於隋代，塔高九層，氣勢宏偉非凡，劉、白二人相攜緩步，不經意間就抵達了頂端。由於棲靈寺塔極為高聳，在塔頂倚欄觀景，覺得自身處於層層白雲之上，彷彿快要到達天庭。於是兩人不禁縱聲笑語，讓地面上眾多遊人都抬頭向上探看。此詩以「九層雲外倚闌干」具體陳述了在棲靈寺塔頂端憑欄遠眺，神思悠遠，心曠神怡的情境。後來「九霄雲外」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻天上無限高遠的地方。出現「九霄雲外」的書證如元．無名氏《抱妝盒》第二折：「太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄雲外。」
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瑤
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2.珍貴、美好。唐．宇文融〈奉和聖製左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴都堂賜詩〉：「飛文瑤札降，賜酒玉杯傳。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷四上．粵西遊日記四》：「多靈山最高聳。其上四時皆春，瑤花仙果，不絕於樹。」
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空中樓閣
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「空中樓閣」指的是在空中顯現的樓臺觀閣。這句話可用來形容樓閣建築的高聳入雲，例如唐代宋之問〈遊法華西寺〉詩所說的「空中結樓殿，意表出雲霞」。法華山位於浙江西北，有晉代高僧法華的靈蹟及法華泉，山下有法華寺，建築極其雄偉。宋之問先形容高聳的法華山，就像當年佛陀說法所在的靈鷲山那樣莊嚴聖潔，其次形容壯觀的法華寺在雲海間掩映，就好像是蓋在半空中的殿宇一樣，那樣的虛幻、空靈。樓閣既高，自然可眺望四方，所以「空中樓閣」可以比喻思想明澈通達。又因為樓閣現於雲端之上，像似虛幻、不著實際的建築物，所以「空中樓閣」也可用來比喻虛構的事物或不切實際的幻想。
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軒然大波
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「軒然」，是高舉的樣子；「軒然大波」指的是高揚壯大的波濤，出自於唐．韓愈〈岳陽樓別竇司直〉詩。此詩是韓愈經過岳陽樓時寫給竇庠的，詩中描寫洞庭湖的雄偉壯闊，有時湧起了高大的波濤，那波濤的壯觀，連宇宙都顯得狹隘而有所妨礙似的。波浪的高聳，簡直都要超出嵩山和華山了，那無以計數的波濤在奔騰跳躍著，彷彿在較量著誰最雄壯。後來這句成語由描述壯闊的景色，轉而形容重大的事件，用以比喻因事件而產生的大糾紛或大風波。如清．梁啟超〈俄德協商之將來〉：「去冬十二月，俄德兩皇忽相會於德之砵丹。未幾而有兩國關於波斯之協商文牒出現，此實最近外交界之軒然大波也。」文中提到協商文件的出現，在當時外交界是一個重大的事件，影響深遠...
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懸崖
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高聳而陡直的山崖。唐．杜甫〈山寺〉詩：「亂石通人過，懸崖置屋牢。」《初刻拍案驚奇》卷四：「程公欲觀劍，可試為之。就此懸崖旋製便了。」
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參天
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高出天際。[例]阿里山神木高聳參天，頗為壯觀。
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峨然矗立
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形容山勢高聳直立。如：「黃山群峰，峨然矗立，氣勢雄偉。」
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迢迢
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3.高聳的樣子。也作「苕苕」。
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小巧玲瓏
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宋朝詩人辛棄疾的作品向來以豪放著稱，這首〈臨江仙．莫笑吾家蒼壁小〉詞也不例外。這首詞的寫作原因是，客人前來觀看剛建好假山蒼壁，結果不像想像中的細緻精巧只覺得很突兀，於是大笑離去，主人只好另賦新意解嘲。其中「有心雄泰華，無意巧玲瓏」兩句，說明雖然是假山蒼壁，但山勢高聳也有想超越華山、直接天際的雄心，不願意被歸於細緻精巧。後來「小巧玲瓏」這句成語就從這裡演變而來，用來形容極細緻精巧。又如《近十年之怪現狀》第一九回：「那船上敞了兩面船窗，放下鮫綃簾子，陳設了小巧玲瓏的紫檀小桌椅。」意指船上擺設的紫檀小桌椅製作得極為細緻精巧。
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挺拔
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1.直立高聳。如：「挺拔的松樹。」
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貓頭鷹博士