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兼聽則明，偏信則暗
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（諺語）多方聽取意見才能辨明是非得失，若只聽一方的意見，則容易愚昧不明。漢．王符《潛夫論．明闇》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀二年》：「上問魏徵曰：『人主何為而明，何為而暗？』對曰：『兼聽則明，偏信則暗。』」
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浚
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2.疏通或挖深水道。通「濬」。唐．魏徵〈論時政疏〉：「欲流之遠者，必浚其泉源。」唐．韓愈〈重答張籍書〉：「浚其源，導其所歸；溉其根，將食其實。」
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底蘊
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事情的底細，或蘊藏於內心而不輕易示人的部分。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「徵亦自以不世遇，乃展盡底蘊無所隱，凡二百餘奏，無不剴切當帝心者。」《文明小史》第四七回：「一到上海，就搬到禮查客店，住了一間每天五塊錢的房間，為的是場面闊綽些，好叫人看不出他的底蘊。」
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禍福相倚
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禍與福互相依存，往往福因禍而生，而禍中也潛伏有福的因子。參見「禍兮福所倚，福兮禍所伏」條。《舊唐書．卷七一．列傳．魏徵》：「禍福相倚，吉凶同域，唯人所召，安不可思。」
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右
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2.親近、袒護。《戰國策．魏策二》：「衍將右韓而左魏，文將右齊而左魏。」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「議者頗言司馬品高，郎官、刺史迭處，不可以授賤工，帝意右之。」
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促
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急迫、緊迫。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「密得寶藏書，輒稱善，既聞徵所為，促召之。」《聊齋志異．卷一○．素秋》：「駭異聞，素秋促入，慘然曰：『兄弟何以隔閡？』」
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忽
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1.不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐．魏徵〈論時政疏〉：「載舟覆舟，所宜深慎！奔車朽索，其可忽乎？」明．方孝孺〈深慮論〉：「然而禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。」
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殷鑒不遠
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05.《舊唐書．卷七一．魏徵列傳》：「若策名得地，則九族蔭其餘輝；委質非人，則一身不能自保。殷鑒不遠，公所聞見。」
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滯
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2.凝聚、積聚。《周禮．地官．廛人》：「凡珍異之有滯者，斂而入于膳府。」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「尚書省滯訟不決者，詔徵平治。」
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孽
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2.災禍。如：「災孽」。《左傳．昭公十年》：「蘊利生孽，姑使無蘊乎。」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「今旱熯之災，遠被郡國；凶醜之孽，起於轂下。」
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貓頭鷹博士