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籥     
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1.古代孩童習字用的竹片，可以擦拭再寫。《說文解字．竹部》：「籥，書僮竹笘也。」清．段玉裁．注：「籥亦謂之觚。蓋以白墡染之，可拭去再書者。」
2.樂器名，吹管樂器。為遠古短管形竹製簧管樂器，中國最早的竹樂器之一。形制似笛，有三孔或六孔之分。通「龠」。
放浪不羈     
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「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。 「不羈」則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫...
根柢     
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1.草木的根。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。」《五代史平話．梁史．卷上》：「臣聞國家之有百姓，如草木之有根柢。」
排難解紛     
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語本《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「魯連笑曰：『所貴於天下之士者，為人排患釋難、解紛亂而無取也。』」指為人解圍。《舊唐書．卷一七九．張濬傳》：「若能此際排難解紛，陳師鞠旅，共誅寇盜，迎奉鑾輿，則富貴功名，指掌可取。」清．李漁《意中緣》第二七齣：「況且排難解紛是我輩的常事，何足為奇？」也作「排患解紛」。
脯醢     
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2.古代把人剁成肉醬或晒成肉乾的酷刑。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．魯仲連》：「曷為與人俱稱王，卒就脯醢之地？」
傾蓋     
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蓋，馬車上的傘蓋。傾蓋指途遇友好，停車靠近交談，傘蓋傾斜相交。引申為朋友相交親切。《史記．卷八十三．魯仲連鄒陽傳》：「諺曰：『白頭如新，傾蓋如故。』何則？知與不知也。」唐．杜甫〈贈王二十四侍御契四十韻〉：「客即挂冠至，交非傾蓋新。」
紹介     
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為人居間引進。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「勝請為紹介，而見之於將軍。」也作「介紹」。
隨侯之珠     
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古代傳說中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見「隋侯之珠」條。《莊子．讓王》：「今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「雖出隨侯之珠、夜光之璧，猶結怨而不見聽。」
墨守成法     
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身之禍，便一直據守在聊城不敢回國。齊國大將田單想要將它收復，但努力一年多都沒有成功。當時齊國有一位叫魯仲連的人，寫了一封信，將它綁在箭上射進城中給燕軍的將領看。信裡的大意是向燕將分析當前的情勢，說有勇之人不應怕死，況且目前燕國情勢混亂，又被趙國圍攻，燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力，便能抵擋齊國大軍，固守聊城一年，實在了不起啊！但是齊國是絕對不會放棄聊城的，會堅持到收復為止，這樣還能在這小城裡撐多久呢？勸他不如將這些軍力帶回燕國，不但可以幫助祖國度過難關，又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後，覺得很有道理，便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載：故，來比喻...
自決     
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2.事情由自己決定或解決。如：「民族自決」。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「燕將見魯連書，泣三日，猶豫不能自決。」
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