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改過自新     
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上曰:「昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓,故王孽子悼惠王王齊七十餘城,庶弟元王王楚四十餘城,子濞王吳五十餘城:封三庶孽,分天下半。今吳王前有太子之郤,詐稱病不朝,於古法當誅,文帝弗忍,因賜几杖。德至厚,當改過自新。乃益驕溢,即山鑄錢,煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大。」三年冬,楚王朝,鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服,私姦服舍,請誅之。詔赦,罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會稽郡。及前二年趙王有罪,削其河閒郡。膠西王卬以賣爵有姦,削其六縣。
細水長流     
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參考詞語︰小水常流注音︰ㄒ|ㄠˇ ㄕㄨㄟˇ ㄔㄤˊ ㄌ|ㄡˊ漢語拼音︰xiǎo shuǐ cháng liú釋義︰猶「細水長流」。見「細水長流」條。 01.《佛遺教經》:「汝等比丘,若勤精進,則事無難者。是故汝等當勤精進,譬如小水常流,則能穿石。」(源) 參考詞語︰水淺長流注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄑ|ㄢˇ ㄔㄤˊ ㄌ|ㄡˊ漢語拼音︰shuǐ qiǎn cháng liú釋義︰猶「細水長流」。見「細水長流」條。 01.宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.范成大與五一》:「且得一子食祿,自此可以水淺長流矣。」
法子     
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方法。《紅樓夢》第七三回:「問我,我也沒什麼法子。」《文明小史》第三七回:「我們國家自有處置他的法子,這不干弟的事。」
    
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1.稱謂:(1)對同父母所生而比自己年幼的女子的稱呼。如:「么妹」、「姊妹」、「妹」。南朝梁.無名氏〈木蘭詩〉二首之一:「阿姊聞妹來,當戶理紅妝。」(2)對同輩中較年幼的女子的稱呼。如:「表妹」、「堂妹」。
教訓     
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1.教導訓戒。《儒林外史》第三一回:「近來蒙少爺的教訓,纔曉得書是該念的。」《文明小史》第二二回:「老夫子教訓得極是,弟偏見了。」
交頭接耳     
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平話是宋代流行於民間的一種說唱文學,多取材自古代軼事,《前漢書平話》即是改編自西漢的歷史。漢朝初年,高祖皇帝駕崩後,接任的惠帝個性軟弱,以致朝政由太后呂氏把持。惠帝崩後,呂后又立少帝,並大封宗族弟為王,引起劉氏諸王與朝中大臣的不滿。《前漢書平話》講述到這段歷史,說燕王劉澤起兵反呂后,呂后認為這是朝中大臣唆使的結果,便聽從族人呂胥的建議,宴請各大臣,要在席間給朝臣一點下馬威。呂后命樊亢維持秩序,樊亢在席上宣布三項禁令:一、不能兩人以上一起起身,二、不得湊近頭耳私語,三、不得推說酒醉拒飲。違者立斬。後來「交頭接耳」就被用來形容低聲私語。
情同手足     
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情感如親弟般的深厚。《封神演義》第四十一回:「名雖各姓,情同手足。」也作「情若手足」。
驚天動地     
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06.《三俠五義》第一一一回:「想白五生平作了多少驚天動地之事,誰人不知,那個不曉!」
破涕為笑     
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涕,眼淚;破涕,停止哭泣。「破涕為笑」指停止哭泣,轉為喜笑。猶言轉悲為喜。晉.劉琨〈答盧諶詩并書〉:「時復相與舉觴對膝,破涕為笑。」《儒林外史》第一○回:「今幸見世如此英英玉立,可謂嗣續有人,又要破涕為笑。」
團體     
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團體(group)係指具有相同規範、價值和期待的一群人,因共同目標、利益或其他娛樂等因子而組織,彼此規律地且有意識地互動,以達成特定目標的一群人,具有一定程度相互依賴的關係。舉凡大學社團或志同道合的朋友團體、或在中國社會中的所謂結拜弟等都可歸類為團體類型之一。一般而言,團體成員並非單指一群人而已,也不是將人口依照職業分類的統計類層如此簡單,團體成員間會彼此分享隸屬感。 團體定義團體的定義大致可劃分成三個成分:(1)一群人聚集在同一個地方;(2)有共同的特質;(3)是一個有集體認同的社會系統。一個團體包括超過兩人的成員,...
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