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琥珀色
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類似琥珀的顏色。大多為淡黃色、褐色或赤褐色。
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話本
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話本話本是指經由＂講＂和＂說＂在書寫成文的故事。宋代的說話分為四家：「小說，講經，講史，合生」小說：大多為男女愛情。俠義。神怪的故事講經：為佛經的故事，承襲唐代僧旅的＂俗講＂（大唐三藏取經詩話）講史：史書中記載的朝代興亡合生：為男女藝人對口表演
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安樂死
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「安樂死」一詞源自希臘文，原意為容易、悠然的死亡(easy death)。最近幾十年來，則演變為意指慎重的終止生命，以預防不可避免的痛苦。
廣義的安樂死可分為三類： 1.積極安樂死(active euthanasia)：指醫護人員為解除病患的痛苦，而依病患要求，刻意的採取某種措施以提早結束病患的生命。 2.消極安樂死(passive euthanasia)：指醫護人員在病患或家屬（於病患無決定能力時）同意下，不給予或終止已無法藉現代醫學技術挽救的瀕死病人的維生治療，而讓病患自然死亡。 3.雙重作用的安樂死(double-effect ... |
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大甲草
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落在二十二度至三十度左右，具有耐旱性、耐濕性，稍具耐陰性、耐貧瘠、耐鹽。大甲草屬台灣地區的特有種，其大多生長於中、南部低海拔的平地、海岸砂地一帶。（註2） 莖大戟科(Euphorbiaceae)大戟屬(Euphorbia)的大甲草，其一般株高可達一百五十公分，根呈圓柱狀，而莖字基部具多分枝或不分枝，全株帶有白色的乳汁。 葉大甲草的葉片通常為互生或輪生，其葉為現狀披針形，葉緣為全緣，葉之表面為綠色，而葉之背面為淡綠色。 花大甲草的花朵通常在春季至夏季之間開花盛放，屬於繖狀花序，一般為頂生或腋生，總苞屬黃綠色，其小花為黃色無...
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內侍
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2.職官名。隋唐時設內侍省，掌宮廷內部事務，大多任用宦官。自唐以後，專用於宦官，後世遂以內侍為宦官的專稱。
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盜汗
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一種不自覺流汗的症狀。大多是因陰虛內熱，或情緒緊張迫汗而出的結果。
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藻類
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生於淡水、海水或潮溼泥土內的植物。種類甚多，組織分化甚小，不具有真正的根、莖、葉。有的為單細胞，有的聚成群體、絲狀體或片狀體。大多數內有葉綠體，能行光合作用。[例]藻類是低等植物的一種。
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大眾文化
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社會中大多數人所欣賞、接受的通俗文化。如電影、流行音樂。[例]大眾文化最易為社會大眾所接受，具有不可忽視的影響力。
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課程編制
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對它的理解卻各不相同。主要表現在與「課程設計(curriculum design)」一詞的混淆上。在大多數課程文獻中，「課程編制」等同於課程目標的卻訂、課程內容的選擇、課程活動的組織，以及課程評價程序等方面的技術。但也有人認為，「課程設計」才是處理課程目標、內容、組織和評價的技術；「課程編制」則包括課程設計以及設計的背景，他探討的是形成、實施、評價和改變課程的方式和方法。由於對「課程編制」與「課程設計」存在模糊看法，導致一些人把「課程編制」與「課程實施」相提並論，這實際上是把編制與實施作為兩個獨立的階段，而不是把課程實施...
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合浦還珠
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此處所列為「合浦珠還」之典故說明，提供參考。東漢時合浦郡內產珍珠，居民從海港中採集珍珠，以換取生活所需的米食為生。之前在此任職的官吏，大多貪汙不法，將人民採集的珍珠，幾乎據為己有，也因為濫採，珠蚌後來都遷移到別處。導致合浦郡再也沒有生產珍珠，人民因此無法維持生活，於是，路上到處都可看見因為飢餓而死的人。後來孟嘗到此任職，一改之前的弊端，推行教化，端正風俗，一年之後，珠蚌再度回來，合浦郡又恢復盛產珍珠了。後來這個故事被濃縮成「合浦珠還」，比喻物品失而復得，亦用於比喻人離開而復返。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士