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拈鬮
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從預先做好記號的紙卷或紙團中，隨意拈取一個，來決定事情。《三國演義》第二二回：「岱曰：『我與你拈鬮，拈著的便去。』」《紅樓夢》第三七回：「迎春道：『依我說，也不必隨一人出題限韻，竟是拈鬮公道。』」也稱為「拔虎鬚」、「探鬮」、「抓鬮」、「抽籤」。
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九霄雲外
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欄觀景，覺得自身處於層層白雲之上，彷彿快要到達天庭。於是兩人不禁縱聲笑語，讓地面上眾多遊人都抬頭向上探看。此詩以「九層雲外倚闌干」具體陳述了在棲靈寺塔頂端憑欄遠眺，神思悠遠，心曠神怡的情境。後來「九霄雲外」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻天上無限高遠的地方。出現「九霄雲外」的書證如元．無名氏《抱妝盒》第二折：「太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄雲外。」
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滄海遺珠
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參考詞語︰珠遺滄海注音︰ㄓㄨ ｜ˊ ㄘㄤ ㄏㄞˇ漢語拼音︰zhū yí cāng hǎi釋義︰即「滄海遺珠」。見「滄海遺珠」條。
01.宋．秦觀〈賀錢學士啟〉：「卓爾珠遺於滄海，申之以聞見之洽，重之以探討之精。」
02.宋．鮑廷博〈松窗百說跋〉：「所惜出之稍晚，未經《四庫全書》採錄，俾藏之天府，垂示無窮，不無珠遺滄海之慨爾。」 參考詞語︰珠沉滄海注音︰ㄓㄨ ㄔㄣˊ ㄘㄤ ㄏㄞˇ漢語拼音︰zhū chén cāng hǎi釋義︰猶「滄海遺珠」。見「滄海遺珠」條。
01.明．無名氏《運甓記．第七齣》：「二位，你壁豎風裁，蓋世真儒臥草來。分明是珠沈（沉）滄海、玉韞荊山、劍穢黃埃。」 參考詞語︰...
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森羅萬象
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宇宙間的各種現象繁多而整齊的排列在眼前。[例]科學家們不斷的在森羅萬象的自然界中探索宇宙之謎。
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文化再製理論
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「文化再製」，意指上下兩代之間的階級再制，並非取決於經濟生產過程，而是文化領域，此乃肇因於中上階級支配社會主流文化與價值觀的發展，因而能主導學校課程知識的內容與結構，因此，學校的正式課程往往淪為馴化學生的工具。就教育的場域而言，有所謂「教育再製理論」，即以批判的觀點探討學校教育於資本主義社會中，在政治、社會和經濟上所扮演的功能。然而「教育再製理論」由於切入角度的不同，大致可分為三個主要派別: 「社會再製理論」(Theories of Social Reproduction)、「抗拒理論」(Theories of Resi...
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Fritz_Perls_完形治療
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：只有全盤考量所有功能的情況下，個人才能被理解。場地理論（field theory）：治療師會留意並探討個人與齊環境間正在發生什麼事。環境（場地）是由個人的內在及外在世界共同組成。影像形成歷程（the figure-formation process）：從場地環境的背景中，呈現出吸引個人注意及興趣的焦點（影像）的歷程。此過程會受個人當下的主要欲求影響。有機體的自我調整（organismic self-regulation）：當原有的平衡被浮現的欲求、知覺或是興趣擾動時，個人會盡可能以本身的能力及環境的資源進行自我調整。當...
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訪
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3.尋求、探尋。《晉書．卷九一．儒林傳．序》：「於是傍求蠹簡，博訪遺書。」宋．蘇軾〈石鐘山記〉：「至唐李渤始訪甚遺蹤，得雙石於潭上。」
4.探望、拜望。如：「探訪」、「拜訪」。《宋史．卷四五九．卓行傳．巢谷傳》：「谷獨慨然自眉山誦言欲徒步訪兩蘇，聞者皆笑其狂。」
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投石問路
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行路時或打探情況時，扔石子探測前方情況。比喻在採取某一行動之前，先打探虛實。《施公案》第二九二回：「施公道：『已著施安去看守了。』褚標不勝驚訝道：『大人中了那人投石問路的計了。』」
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全語文教學
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」（learning through language）的過程中，以語文為工具，透過聽、說、讀、寫來探索世界。文學作品是完整而真實的語文，加上教學活動以主題統整，這就是完整的學習。語文學習是跨符號系統：外語的學習，設計各種不同符號（語言、美術、音樂、舞蹈、戲劇）的教學參與活動，可以提供學生延伸意念的表達，得到多元的學習。語言的使用以意義為中心：語言學習的目的是溝通，重心在於意義和實用功能，所以語言的教學應在有意義的社會語言事件中，有目的使用語文學會讀寫。語文學習是結合生活經驗：Goodman（1986）主張對學習者而言，...
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千方百計
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參考詞語︰百計千方注音︰ㄅㄞˇ ㄐ｜ˋ ㄑ｜ㄢ ㄈㄤ漢語拼音︰bǎi jì qiān fāng釋義︰即「千方百計」。見「千方百計」條。
01.宋．趙長卿〈探春令．雨孱風瘦〉詞：「凡花且莫相嘲謔，儘強伊寂寞。便饒他、百計千方做就，醞藉如何學。」
02.《西遊記．第四一回》：「若論你百計千方，騙了我喫，管教你一個個遭腫頭天瘟。」 參考詞語︰千謀百計注音︰ㄑ｜ㄢ ㄇㄡˊ ㄅㄞˇ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰qiān móu bǎi jì釋義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.金．山主〈臨江仙．不向人前誇媚態〉詞：「潺潺耳畔水東流。千謀百計，到此一場休。」 參考詞語︰千思百計注音︰ㄑ｜ㄢ ㄙ ㄅㄞˇ...
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貓頭鷹博士