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一簣而虧
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此處所列為「功虧一簣」之典源，提供參考。 《書經．旅獒》嗚呼！夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行，終累4>大德。為山九仞5>，功虧一簣6>。允迪茲7>，生民保厥居，惟乃世王8>。 〔注解〕
(1) 夙夜：從早到晚。
(2) 罔或不勤：無有不勤；沒有不勤奮的時侯。
(3) 矜：謹慎、注意。
(4) 累：連累使受損害。
(5) 九仞：比喻已接近完成的高度。仞，古代計算長度的單位。八尺為一仞，一說七尺為一仞。
(6) 簣：盛土的竹器。
(7) 允迪茲：如果真能這樣做。允，果真。迪，實踐。茲，此。
(8) 世王：世世代代君臨天下。王，音ㄨㄤˋ。
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憸人
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奸佞的小人。《書經．立政》：「國則罔有立政用憸人，不訓于德，是罔顯在厥世。」
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猶父
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如同父親一樣。或指父輩。《論語．先進》：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。」唐．張說〈為鄭虛己作祭舅文〉：「不孤之託，緬爾何依？猶父之心，忽焉罔報。」
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九罭
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1.捕魚用的細網。《爾雅．釋器》：「繌罟謂之九罭。九罭，魚罔也。」《文選．張衡．西京賦》：「布九罭，設罣䍡。」
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正本澄源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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奄欻
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來去不定的樣子。《文選．左思．吳都賦》：「芒芒黖黖，慌罔奄欻。」
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云然
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如此。《書經．秦誓》：「雖則云然，尚猷詢茲黃髮，則罔所愆。」
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草竊
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草野竊盜。《書經．微子》：「殷罔不小大，好草竊姦宄。」《儒林外史》第一回：「方國珍據了浙江，張士誠據了蘇州，陳友諒據了湖廣，都是些草竊的英雄。」
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合沓
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1.重疊、雜聚。漢．王襃〈洞簫賦〉：「薄索合沓，罔象相求。」《聊齋志異．卷二．嬰寧》：「亂山合沓，空翠爽肌。」
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欺天誑地
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欺騙天地神明。比喻昧著良心做事。元．無名氏《看錢奴》第一折：「這等窮兒乍富，瞞心昧己欺天誑地，只要損別人，安自己，正是一世兒不能勾發跡的。」也作「欺天罔地」。
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貓頭鷹博士