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羵羊
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傳說中土中的怪羊,雌雄不分。《國語.魯語下》:「水之怪曰龍、罔象,土之怪曰羵羊。」唐.楊烱〈遂州長江縣先聖孔子廟堂碑〉:「季桓子羵羊之井,推水石之禎祥。」
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地角天涯
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此處所列為「天涯海角」之典源,提供參考。 ※南朝陳.徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉(據《文苑英華.卷六八二.邊防上》引)年號武平,國即清晏,君之聞此,寧不欣躍。但昔緣王事,遊踐貴鄉,日想山川,依然舊識。吾既忝荷朝私,位逾臺袞,身持帝王之柄,手握天下之圖。故鄉如此,誠為衣繡,故人不見,還同宵錦。天涯藐藐1>,地角悠悠2>,言面無由,但以情企。今者王猷帝載,化被無垠,浮海窮山,罔不咸格,投竿負鼎,馳步蒼龍,崖穴丘園,爭趨金馬,君之才具,信美登朝,如戀本鄉,不能遊宦,門中子弟,望遣來儀,當為申聞。 〔注解〕
(1) 藐藐:曠遠廣大的樣子。
(2) 悠悠:眇遠無盡的樣子。
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鴟張
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鴟鳥張翼,伺機獵物。形容凶殘之人伺機奪取。《晉書.卷一一一.慕容暐載記.贊曰》:「乘危蝟起,怙險鴟張。」北齊.魏收〈冊命齊王九錫文〉:「狼顧鴟張,罔不彈射。」
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元命
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1.大命、天命。《書經.多士》:「惟時天罔念聞,厥惟廢元命,降致罰。」《漢書.卷七五.李尋傳》:「朕之不德,曷敢不通夫受天之元命,必與天下自新。」
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泰阿
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吳國干將所鑄的寶劍。《漢書.卷六七.梅福傳》:「至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢驅除,倒持泰阿,授楚其柄。」也作「太阿」。
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瀝血披肝
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此處所列為「披肝瀝膽」之典源,提供參考。 隋.李德林〈天命論〉(據《隋書.卷四二.李德林列傳》引)爾乃奉殪戎之命,運先天之略,不出戶庭,推轂分閫,一麾以定三方,數旬而清萬國。蕩滌天壤之速,規摹指畫之神,造化以來,弗之聞也。光熙前緒,罔有不服,煙雲改色,鍾石變音,三靈顧望,萬物影響。木運告盡,褰裳克讓,天歷在躬,推而弗有。百辟庶尹1>,四方岳牧2>,稽圖讖3>之文,順億兆之請,披4>肝瀝5>膽,晝歌夜吟,方屈箕潁6>之高,式允幽明之願。基命宥密,如□如升,推帝居歆,創業垂統。殊徽號,改服色,建都邑,敘彝倫,薄賦輕徭,慎刑恤獄,除繁苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星...
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有眼共見
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貴寵
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居顯貴地位且受君王寵幸。《書經.周官》:「居寵思危,罔不惟畏。」漢.孔安國.傳:「言雖居貴寵,當思危懼,無所不畏。」
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四分五剖
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清顯
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清高顯達的官職。《三國志.卷四十五.蜀書.楊戲傳》「濬至太常,封侯」句下南朝宋.裴松之.注:「繼敏達夙成,學識通博,進仕州郡,歷職清顯。」《聊齋志異.卷七.胡四娘》:「程十餘年歷秩清顯,凡遇鄉黨厄急,罔不極力。」
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貓頭鷹博士