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安樂
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2.唐代李軌的年號（西元617～619）。
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名韁利索
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，蕩然肆志，談者不得而名焉，故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆，繫名聲之韁3>鎖，伏4>周、孔5>之軌躅6>，馳顏、閔7>之極摯8>，既繫攣9>於世教10>矣，何用大道為自眩曜11>？昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！恐似此類，故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．東方朔〈與友人書〉、宋．柳永〈夏雲峰．宴堂深〉詞。
(2) 貫：通「慣」，習慣。
(3) 韁：音ㄐ｜ㄤ，繫馬的繩子。
(4) 伏：佩服、信服。通「服」。
(5) 周、孔：周公（？∼西元前１１０５），姓姬名旦，周文王的兒子，武王的弟弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝...
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行星
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1.依一定軌道繞行太陽的球形天體，其重力足以清空軌道上的其他天體。由於反射陽光而發光，依照軌道離太陽由近而遠，分別為水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星與海王星。
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統一
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使零散、分離的統合為一體。如：「秦國統一天下後，也統一全國的度量衡、車軌寬度及文字等。」
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過渡時期
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由一階段進入另一階段的交替時期。如：「目前是公司新舊制度轉換的過渡時期，同仁有點不適應，再過不久，一切就會上軌道了。」《孽海花》第三○回：「要脫離金家，當然要把不能守節的態度，逐漸充分地表現，使金家難堪。要過渡時期的按排，先得找一個臨時心腹的忠奴，外間供她驅使，暗中做她保護。」
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貞操
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1.堅貞的節操。《晉書．卷八六．列傳．張軌》：「睹松竹，則思貞操之賢。」南朝梁．沈約〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉：「貞操與日月俱懸，孤芳隨山壑共遠。」
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神差鬼使
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此處所列為「鬼使神差」之典故說明，提供參考。元明時期以水滸英雄為題材的戲劇很多，元代李致遠的《還牢末》便是其中之一。故事主角官差李孔目，因為搭救錯手打死人的梁山泊好漢李逵，被冤枉和梁山泊勾結意圖不軌而下獄，回到梁山泊的李逵得知消息後趕來救他，沒想李孔目已早一步被劉唐和史進救出。後來兩人相遇，他對李逵說：「今天能遇到你，正好像是『鬼使神差』」，意指冥冥中有鬼神相助，才能再見到李逵。後來「鬼使神差」被用來比喻事出意外，被莫名力量驅使而不由自主。
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地軸
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貫通地球中心的一條假想直軸。地球不停的繞著這條軸自轉，它連接南北兩極，並與赤道平面相垂直。[例]地軸與地球軌道面成66.5度的夾角。
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貞風亮節
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高尚的品德，堅貞的氣節。形容道德、操守高潔。南朝宋．傅亮〈故安成太守傅府君銘〉：「爰自漢季，以及晉朝，高明遠德，系軌于時，貞風亮節，流聲累葉。」也作「高風勁節」。
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心理創傷_（Psychological_trauma）
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人都認為已經「應該」隨著時間過去的創傷記憶，卻經常還可以從倖存者的夢境或是潛意識的投射中看到其移動的軌跡，這些潛意識的創傷記憶持續對倖存者的人格發展與其對周遭環境的反應能力造成影響。 關鍵字中文關鍵字：心理創傷英文關鍵字：Psychological trauma 參考資料1. Malchiodi, C. A. (2012). 創造性治療:創傷兒童的實務工作手冊(許智傑、謝 政廷譯)。台北市:學富文化。2. 楊淑貞(2010)。創傷復原與療癒歷程之探索:以表達性藝術治療爲例。台灣藝術治療學刊,2(1),73-85。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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