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譚嗣同
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然答應承諾，卻背地密告，使得慈禧太后發動「戊戌變法」。而後遭到保守派的追捕，被捕入獄，最後譚嗣同與楊銳等六人被斬於菜市口刑場，臨刑時慷慨神色不變，其臨終遺言曰：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」 譚嗣同政治思想的特色，第一個就是抨擊君主專制和清朝政權。他由反君主專制以及反異族統治，進而排滿大義。因為當時清廷統治者的民族歧視政策使得整個民生困窘，塞蔽其智力，因而激發他革命的動機。第二個有關於譚嗣同政治思想的則是批判封建倫常禮教。他認為封建統治階層利用「名教」來箝制人民的思想，其中為禍最烈的就是「三綱五德」，那個...
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一刀兩段
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此處所列為「一刀兩斷」之典故說明，提供參考。寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
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銎
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2.戈矛之類的刀刃下口。《清史稿．卷一○○．樂志七》：「蓄銳淬戈銎，選堅製兜鍪。」
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鈍器
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不銳利的器具。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「工人之用鈍器也，勞筋苦骨終日矻矻。」
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刀鋒
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刀刃。如：「這把刀的刀鋒非常銳利，你得小心使用！」《舊唐書．卷二九．音樂志二》：「睿宗時，婆羅門獻樂，舞人倒行，而以足舞於極銛刀鋒。」
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張大春
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文壇上，『張大春閃電』確是耀人眼目，他學習鑽研的玩意兒，統括了上九流中九流和下九流，他天生具有一種敏銳的內感，一種冥冥的靈動，加上不是常人所能比擬的想像和組合能力，以及極具爆發性的語言創造力，這許許多多的因素造就了他，就像是野鬼托生的文學怪胎。王德威也肯定他「是目前中文小說界中，最富創作活力的作者之一。幾乎每部新作，都能玩出有別以往的點子，而他對非文字媒體的廣泛興趣，也使他的文學觸角更為機伶多變。」黃錦樹則看出他日漸強大的影響力，他說：「作為八○年代文壇寵兒的張大春，以其寫作技術和姿態上的多變化、特技與多產而成為當代台灣...
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岏
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巑岏：山勢高聳。《集韻．平聲．桓韻》：「岏，巑岏，山銳貌。」《文選．宋玉．高唐賦》：「盤岸巑岏，裖陳磑磑。」
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辛辣
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2.比喻文辭、言語尖銳，刺激性強。如：「這篇文章措辭辛辣，批評時政，毫不保留。」
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羅剎
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一種能行走、飛行快速，牙爪鋒銳，專吃人血、人肉的惡鬼。為梵語ｒāｋṣａｓａ的音譯。《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「非金也，乃羅剎鬼骨。」也譯作「羅叉」、「羅叉娑」、「羅剎娑」。
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特殊教育
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的是小朋友發不出聲或是發出的聲音怪怪的，不好聽。例如：聲音很粗、沙啞、失聲、聲音使用過度或是不足、尖銳聲、聲音中斷、在一定距離之內，聲音太大聲或是太微弱。共鳴異常，如鼻音過重或是鼻音不足，而造成鼻音過多或鼻音不足等現象。「語暢異常」，就是小朋友口齒不清，一般俗稱「口吃」，說話的特徵如下： 重複某一個字「我……………喜歡玩電動」，延長某一個字或某一個語音或音節三次以上。說話的時候，為了避免說話不流暢，會有一些動作，如：搖頭、頓足、皺眉頭等身體動作。 肢體障礙肢體障礙主要是指肢體主要是在動作執行發生困難，行動不便造成的身體障...
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貓頭鷹博士