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于于     
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2.自足的樣子。《莊子.應帝王》:「其臥徐徐,其覺于于。」唐.白居易〈和朝回與王師游南山下〉詩:「興酣頭兀兀,睡覺心于于。」也作「杅杅」。
練師     
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品德高尚、修行精深的道士。《唐六典.卷四.尚書禮部》:「道士修行有三號,其一曰法師,其二曰威儀師,其三曰律師;其德高思精謂之練師。」宋.王安石〈和平甫招道光法師〉詩:「練師投老演真乘,像劫空王爪與肱。」也作「師」。
熬煉     
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、鍛。元.尚仲賢《三奪槊》第四折:「那回是真個今番演,越顯得俺經熬煉。」
媧皇     
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女媧。相傳為伏羲氏之妹,曾石補天,後世遂尊稱為「媧皇」。清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷二.麻瘋女邱麗玉》:「銜冤有精衛,補恨無媧皇。」
世運     
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世間盛衰治亂的氣運。《文選.班彪.王命論》:「歷古今之得失,驗行事之成敗,稽帝王之世運。」《五代史平話.梁史.卷上》:「太宗皇帝一日宣喚袁天綱入司天臺觀覷天文,推測世運。」
石擔     
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一種傳統的運動器材。為兩端各貫穿一塊圓盤狀大石的木桿,可舉起舞動,以鍛筋力、武技。類似今日的舉重。也稱為「仙人擔」、「雙石頭」。
丹灶     
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煉丹用的爐灶。南朝梁.江淹〈別賦〉:「守丹灶而不顧,金鼎而方堅。」
七返九還     
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道教以七代表火,九代表金。七返九還指以火煉金,使金返本還原,煉成仙丹。宋.張君房《雲笈七籤.卷六九.第一返丹砂》:「更服至七返九還,自然魄尸滅,神怡體清。」
內功     
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拳術家蘊功於體內,不露形貌,練習時以運氣使勁,堅實內膜為主。用於鍛身體內部的器官。
巧逾造化     
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奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩,有「人間巧藝奪天工,藥燃燈清晝同。」句,也是形容製作煙火的技術高超精密,煙火雖是人工製作,但卻勝過天然,十分美麗巧妙。
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