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無全牛     
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則寓言中,莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係,要想在糾結難分的人情世故中不受傷害,得擁有一把用智慧錘出來的「無厚之刃」。文章中,莊子用「未嘗見全牛」來形容庖丁解牛不受形體限制的境界,後來就從這裡演變成「目無全牛」這個成語,比喻技藝純熟高超。
在所不免     
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無論如何很難免除、避免。如:「他出門在外接受社會的歷,吃點苦在所不免。」也作「在所難免」。
淬厲     
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鋒刃。比喻發憤進修。宋.蘇軾《應詔集.策略四》:「是以人人各盡其材,雖不肖者亦自淬厲而不至於怠廢。」
筆名     
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作者發表作品時所用的別名。如清朝劉鶚的筆名為洪都百生。
投刃皆虛     
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則寓言中,莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係,要想在糾結難分的人情世故中不受傷害,得擁有一把用智慧錘出來的「無厚之刃」。文章中,莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑,比喻處理世事,已臻得道的境界,後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語,用來比喻做事能勝任愉快,從容不迫。
丹藥     
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道家修煉丹術所燒煉的藥。《初刻拍案驚奇》卷一八:「能以藥草成丹藥,鉛鐵為金,死汞為銀。」
砥礪名節     
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名譽與節操。《晉書.卷五五.夏侯湛傳》:「論者謂湛雖生不砥礪名節,死則儉約令終,是深達存亡之理。」
礱淬利器     
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礱淬,磨砥礪。礱淬利器引申為鑽研學問使自己更進步。唐.白行簡《李娃傳》:「當礱淬利器,以求再捷。」
目標中心模式     
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標為:「國民小學教育,以培育活活潑潑的兒童、堂堂正正的國民為目的,應注重國民道德之培養,身心健康的鍛,並增進生活必需之基本知能。」這些為政府所訂的目,是為官方的目標。也可算是一種形式的目標,常常是含糊不清、抽象籠統的。因此,有些學者主張以操作目標取代形式目標來衡量組織的效能,例如學校以學生的表現、教師的素質和畢業生的表現作為其操作目標,然後再根據所設定的標準,參考學校的資源分配來評估學校的效能。因此,目標中心模式常以常模或效標成就測驗來評量學生在基本能力上的成就,其所評量的效能層面,包括了安全和諧的環境、明確的學校任務...
厲世摩鈍     
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警勵世人,磨魯鈍的人。引申指有振作人才之志。《漢書.卷六七.梅福傳》:「爵祿束帛者,天下之厎石,高祖所以厲世摩鈍也。」
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