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問羊知     
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先打聽羊的價錢,即可推知的價錢。比喻從側面推敲以得知事實真相。南朝陳.徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「問羊知,鉤距兼設。」也作「問牛知」。
之災     
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晉代索紞善術數占候,黃平夢舍中舞,索紞推其將有火災,俄而應驗。見《晉書.卷九五.藝術傳.索紞傳》。後比喻火災。
丁.路德     
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  丁.路德(1483~1546)是日爾曼宗教改革運動的領袖,路德教派的創始人。他生於德國小礦主之家;一五○一年至一五○五年在愛爾福特大學(University of Erfurt)研習法律,取得碩士學位;一五○五年進奧古斯汀修道院學習神學;一五○八年進威登堡大學(University of Wittenberg)研修倫理哲學,一五一二年取得神學博士學位,在威登堡大學擔任神學教授;一五一五年擔任圖林根修道院的總督監。
  丁.路德於一五一七年,在〔九十五條意見書〕(95 Theses)中,抨擊教會的腐化及墮落,譴責羅教宗出售贖罪券之不當;在日爾曼引起廣泛的回響。其後,他不斷發表...
    
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1.的頭。如:「他拍拍頭,好安撫兒的情緒。」
2.夫的頭目。如:「頭一聲吆喝,眾夫揚鞭起程,準備上路了。」
舊時水岸泊舟,商船聚會的地方。即現在的碼頭。參見「碼頭」條。《資治通鑑.卷二四二.唐紀五十八.穆宗長慶二年》:「於黎陽築頭,為渡河之勢。」元.胡三省.注:「附河岸築土植木夾之至水次,以便兵入船,謂之頭。」《儒林外史》第五一回:「船家解了纜,放離了頭,用篙子撐了五里多路,一個小小的村落旁住了。」
攀轅扣     
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挽留或眷戀賢明長官。《東觀漢記.卷一八.第五倫傳》:「為事徵,百姓攀轅扣呼曰:『舍我何之?』倫密委去,百姓聞之,乘船追之,交錯水中,其得民心如此。」也作「攀轅臥轍」。
之勞     
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形容旅途勞累。《儒林外史》第三五回:「山野鄙性,不習車之勞。」
盈門     
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充塞門庭。形容賓客非常多。《初刻拍案驚奇》卷二五:「真個車盈門,絡繹不絕。」
人語     
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人聲喧譁,匹嘶鳴。形容喧鬧嘈雜的情景。《三國演義》第六七回:「夏侯淵一軍抄過山後,見重霧垂空,又聞人語嘶,恐有伏兵,急催人行動。」《孤本元明雜劇.五破曹.第三折》:「大小三軍,收拾什物,不許人語嘶。」也作「人喊嘶」。
字母     
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人用來書寫的拉丁文,後來續加演變,成為今日歐美各國通行的拼音字母。也譯作「羅字」。
    
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一種甲醛水溶液。為英語formalin的音譯。約含百分之三十五至四十的水溶液,無色,有刺激性臭味,比重約一點一,可做為消毒劑、殺菌劑、防腐劑。也譯作「福美林」、「福爾林」、「福爾麥令」、「富爾瑪林」。
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