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計日而待     
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。」《晉書.卷八○.王羲之傳》:「若不行此,社稷之憂可計日而待。」也作「計日而俟」。
善善惡惡     
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1.喜歡好人,憎惡壞人。《史記.卷一三○.太史公自序》:「善善惡惡,賢賢賤不肖。」《三國演義》第三五回:「久聞劉景升善善惡惡,特往謁之。」
騰挪     
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移動或挪借。《儒林外史》第一三回:「蘧公催著回官,差人只騰挪著混他,今日就說明日,明日就說後日,後日又說再遲三五日。」《紅樓夢》第五八回:「兩府無人,因此大家計議,家中無主,便報了尤氏產育,將他騰挪出來,協理榮寧兩府事體。」
硬漢     
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1.性情剛直、有骨氣而能堅毅不屈的男子。《宋史.卷四○九.高斯得傳》:「高某硬漢,定得有是。」《儒林外史》第三五回:「我是硬漢,難道肯走了帶累先生?我明日自投監去。」也稱為「硬漢子」。
不悅     
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不喜歡、不高興。南朝宋.謝惠連〈雪賦〉:「梁王不悅,游於兔園。」《紅樓夢》第三五回:「那玉釧兒先雖不悅,只管見寶玉一些性子沒有,憑他怎麼喪謗,還是溫存和氣,自己倒不好意思的了,臉上方有三分喜色。」
積聚     
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1.累積聚集。《儒林外史》第一回:「我也積聚下三五十兩銀子,柴米不愁沒有。」
攪擾     
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叨擾、搗亂。《三國演義》第七五回:「將關公家屬另養別宅,不許閒人攪擾。」《西遊記》第二○回:「且把他綁在後園定風樁上,待三五日,他兩個不來攪擾。」
起爐作灶     
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比喻創立見解。見「另起爐灶」條。01.宋.陸九淵《象山先生全集.卷三五.語錄下》:「見理未明,寧是放過去,不要起爐作&a02385-017.jpg;(灶)。」(源)02.清.黃宗羲〈答萬充宗論格物書〉:「靜遠茍明夫意,則格物之工夫即在其中,更不必起爐作&a02385-017.jpg;(灶)也。」 
經略     
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1.經營謀劃。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「自昔黃、唐,經略萬國。」清.孔尚任《桃花扇》第三五齣:「下官史可法,日日經略中原,究竟一籌莫展。」
思賢如渴     
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思慕賢才,有如口渴極需飲水。形容求才的心情非常迫切。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴。」《梁書.卷三○.顧協傳》:「伏惟陛下未明求衣,思賢如渴,爰發明詔,各舉所知。」也作「求賢如渴」、「求賢若渴」。
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