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拜把子
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結拜為兄弟。《三俠五義》第三四回：「這麼樣罷，咱們兩個結盟，拜把子罷！」《文明小史》第七回：「當下二人話到投機，傅知府便一直的陪著他，兩人還要拜把子換帖。」也稱為「拜把兄弟」、「譜兄弟」。
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美人魚
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1.戲曲劇目。內容敘述海盜倫貴福假冒清高宗，至九龍嶺太陽庵誘騙庵主劍俠廣慈的女弟子妙華，並誆取三寶。八大劍俠與甘鳳池得知此事後，設計令妙華至倫島，裡應外合以破島，並奪回三寶。
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琴心劍膽
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既有英雄膽識，又有儒雅情致。比喻俠骨柔情，文武雙全。也作「劍膽琴心」。
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譚嗣同
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人名。（西元1865～1898）。字復生，號壯飛，清湖南瀏陽人。精通群籍，為人任俠，富改革思想；光緒變法時，用為軍機章京，參與新政。變法失敗後，為慈禧太后所殺，為戊戌六君子之一。
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猶然
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3.尚且。《史記．卷一二四．游俠傳．序》：「此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？」《儒林外史》第四六回：「今已六十餘年，猶然簇新。」
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高適
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學創作，他的作品描寫了西塞的生活：戰場上的景象、士兵的生活和當地百姓少婦的情懷。少孤貧，愛交遊，有遊俠之風，並以建功立業自期。早年曾遊歷長安，後到過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。在此前後，曾在宋中居住，與李白、杜甫結交。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活。1. 開元二十年前,謀事不成，困守宋中，是詩歌創作開始時期；2. 開元二十年至天寶八載，首次出塞，浪遊無成，為創作極盛時期；3. 天寶八載至十四載，側身下僚，從戎入幕，創作才能繼續得到發揮；4. 至德元載(756)後，仕途得意,雖然也...
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劃下道來
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舊時在比劃武術時，請對方訂定比賽的內容和方式。常見於武俠小說或武打劇中的對白。
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折節
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4.改變舊有的志向或作為。如：「折節向學」。《後漢書．卷六五．段熲傳》：「熲少便習弓馬，尚遊俠，輕財賄，長乃折節好古學。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「後來家事忽然好了，盡改前非，折節讀書。」也稱為「變節」。
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張大春
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灣文壇中一位勇於實驗的頑童，他小說的品種，不能一言以蔽之，舉凡寫實、歷史、魔幻、後設、科幻、偵探、武俠、鄉野傳奇、時政小說、新聞小說，不一而足，司馬中原曾說：「在當代文壇上，『張大春閃電』確是耀人眼目，他學習鑽研的玩意兒，統括了上九流中九流和下九流，他天生具有一種敏銳的內感，一種冥冥的靈動，加上不是常人所能比擬的想像和組合能力，以及極具爆發性的語言創造力，這許許多多的因素造就了他，就像是野鬼托生的文學怪胎。王德威也肯定他「是目前中文小說界中，最富創作活力的作者之一。幾乎每部新作，都能玩出有別以往的點子，而他對非文字媒體的...
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娘娘
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稱謂：(1)古代對皇后或貴妃的稱呼。《三國演義》第三回：「人告何太后曰：『今大將軍矯詔召外兵至京師，欲滅臣等，望娘娘垂憐賜救。』」《三俠五義》第一五回：「娘娘不覺失聲道：『噯喲！包卿！苦煞哀家了！』」(2)稱女性神明。如：「註生娘娘」。清．富察敦崇《燕京歲時記》：「西頂娘娘廟在萬壽寺西八、九里，每至四月，自初一起，開廟半月，繁盛與萬壽寺同。」(3)對婦女的尊稱。《儒林外史》第五三回：「他家那些娘娘們房裡，一個人一個斗大的夜明珠掛在梁上，照的一屋都亮，所以不點蠟燭！」(4)子女對母親的稱呼。《敦煌變文集新書．卷四．目連緣起》：「娘娘且是親生母，我是娘娘親福（腹）兒。」
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貓頭鷹博士