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天作之合
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婚姻是天意撮合的。多用為新婚賀詞。《詩經．大雅．大明》：「天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。」《兒女英雄傳》第一二回：「那張姑娘方纔聽你說來，竟是天作之合的一段姻緣。」後指自然形成的伙伴。《儒林外史》第七回：「年長兄，我同你是天作之合，不比尋常同年弟兄。」
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多多益善
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語本《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「上問曰：『如我能將幾何？』信曰：『陛下不過能將十萬。』上曰：『於君何如？』曰：『臣多多而益善耳。』」指愈多愈好。《初刻拍案驚奇》卷一八：「多多益善，母多丹多，省得再費手腳。」《儒林外史》第一五回：「尚書公遺下宦囊不少，這位公子卻有錢癖，思量多多益善，要學我這燒銀之法。」也作「多多益辦」。
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悔
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1.事後追恨。如：「悔恨」、「悔不當初」。唐．李頻〈春閨怨〉詩：「自怨愁容常照鏡，悔教征戍覓封侯。」宋．柳永〈蝶戀花．獨倚危樓風細細〉詞：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」
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泥牛入海
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《祖堂集》共二十卷，為南唐時釋靜、釋筠二位禪師所編，是重要的禪宗史料。內容輯錄過去七佛、初祖大迦葉至三十三祖慧能，及青原下八世雪峰義存之孫徒、南嶽下七世臨濟義玄之孫徒，共二百五十餘人。本集早於《景德傳燈錄》，為現存最早的綜合禪宗史傳，亦為後世諸燈史之所據。本集以史實立傳，編錄諸位禪師的機緣法語，是古代佛門公案之集成，並收錄偈、頌、歌、行等禪文學，以及朝鮮禪宗的史料。北宋以來，本書亡佚，現存為西元１９１２年於韓國伽耶山海印寺發現之版本。在《祖堂集》卷六記載了一段小故事，洞山良价禪問漳州龍山和尚：「和尚你是領悟了什麼道理，所以能住在這座山裡面？」龍山和尚回答：「我看見了兩頭泥做的牛互相爭鬥，跌入海...
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碾
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用來滾壓、研磨或去除稻殼的器具。如：「石碾」、「藥碾」。宋．陸游〈十一月上七日蔬飯騾嶺小店〉詩：「建谿小春初出碾，一碗細乳浮銀粟。」
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怕
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2.豈、難道。表反問。《初刻拍案驚奇》卷三八：「我怕不要周全？只是關著財利上事，連夫妻兩個，心肝不託著五臟的。」《老殘遊記》第五回：「他再有個長短，這家業怕不是眾親族一分？」
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粘
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2.糊貼。同「黏」。如：「粘海報」、「粘郵票」。《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「有些磨壞的去處，再把些飯兒粘得硬硬的，墨兒塗得黑黑的。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「恐店主人忘了，遂於沿路上令王吉于牆壁粘手榜。」
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恭
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2.遵行、奉行。《三國志．卷五五．吳書．黃蓋傳》：「初皆怖威，夙夜恭職。」
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根
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書，2003年4月，頁35。註2:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版，頁10。
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礎
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2.事情的初步成就或根本。如：「基礎」、「立礎」。
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貓頭鷹博士