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1.做官、任職。《論語.公冶長》:「子使漆雕開仕。對曰:『吾斯之未能信子說。』」《喻世明言.卷七.羊角捨命全交》:「吾嘗三仕三見逐,鮑叔不以我為不肖。」
孤苦伶仃     
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「孤苦伶仃 」原作「零丁孤苦」,見於晉.李密〈陳情表〉。李密的父親早亡,母親又被舅舅逼迫改嫁,由祖母養育而成,故李密事奉祖母極為孝順。晉武帝時,朝廷徵召他出任官職,但李密認為祖母年事已高,不可無人奉養,故上〈陳情表〉婉辭,文中言辭切懇摯,武帝大為感動,於是賜予祖孫二人奴婢與食米,使他得以終養祖母。〈陳情表〉中有一段說道:「臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。」意思是說:我小時候體弱多病,一直到九歲都還沒辦法自己走路,就這樣孤單困苦地成長。文中「零丁」是個聯綿詞,為孤單沒有依靠的樣子,亦可作「伶仃」或「伶丁」,後來「孤苦伶仃」這句成語就從這裡演變而出,用來形容孤單貧苦,無依無助。
    
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傷痛、痛。《詩經.大雅.桑柔》:「恫中國,具贅卒荒。」《文選.張衡.思玄賦》:「尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。」
心平氣和     
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《左傳.昭公二十年》齊侯至自田,晏子侍于遄臺,子猶馳而造焉。公曰:「唯據與我和夫!」晏子對曰:「據亦同也,焉得為和?」公曰:「和與同異乎?」對曰:「異。……先王之濟五味、和五聲也,以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌,以相成也;清濁、大小、短長、疾徐,樂、剛柔,遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。君子聽之,以平其心,心平德和。故《詩》曰:『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可,據亦曰可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。」 〔注解〕 (1) 德音不瑕:德音是沒有瑕疵的。出自《詩經.豳風.狼跋》。瑕,音...
寧謐     
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安定、平靜。《周書.卷二.文帝紀下》:「俾九服寧謐,誠賴翊贊之功。」《新唐書.卷一○五.褚遂良傳》:「發大告,內外寧謐。」
    
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1.啃、咬。《漢書.卷五四.蘇建傳》:「天雨雪,武臥齧雪與旃毛並咽之,數日不死。」唐.杜甫〈江頭〉詩:「輦前才人帶弓箭,白馬嚼齧黃金勒。」
    
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2.痛惜。《文選.郭璞.遊仙詩七首之四》:「臨川年邁,撫心獨悲吒。」
示現     
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當共翦西窗燭,卻話巴山夜雨時。」2. 李白<長干行>:「十六君遠行,瞿塘灩澦堆。五月不可觸,猿聲天上。」 懸想的示現指在語文中,將想像的事物描述的好像就在眼前一樣的一種修辭技巧。如:1. 李白<長干行>:「早晚下三巴,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙。」2. 鄭愁予<賦別>:「念此際,你已回到海濱的家居,想你在梳理長髮或是整理溼了的外衣。而我風雨的歸程還正長。」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁77-88。(註二) 蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001...
顏回     
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*顏淵死,子哭之慟。從者曰:子慟矣。曰:有慟乎。非夫人之為慟,而誰為。*  顏淵死。孔子到顏家弔哭,傷過度。集解馬融注:「慟,過也」。隨行的諸弟子對孔子說:「夫子慟矣」。孔子慟而不自知,經弟子提醒,故先疑問;「有慟乎」。既而一想,確是過於傷,便說:「非夫人之為慟而誰為?」「夫人」當「此人」講,即指顏子而言,意思是,不為顏淵慟,當為誰慟呢?由前章「天喪予」,可以了解此章「...
獨當一面     
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,封九江王。後降漢,破項羽於垓下,封淮南王。及韓信、彭越相繼為劉邦所誅,遂舉兵反,戰敗逃江南,為長沙王誘殺。因曾受黥刑,故亦稱為黥布。黥,音ㄑ|ㄥˊ。 (5) 梟將:勇武的將領。梟,音ㄒ|ㄠ。 (6) 項王:項籍(西元前232∼前202),字羽,秦末下相人(今江蘇省宿遷縣)。力能扛鼎,才氣過人,與叔父項梁起兵吳中,梁敗死,籍繼為將,大破秦軍,自立為西楚霸王,與劉邦爭天下,戰無不利,但垓下(今安徽省靈壁縣東南)一戰,楚軍瓦解,項籍自刎於烏江。 (7) 郤: 通「隙」,音 ㄒ|ˋ。嫌隙。 (8) 彭越:?∼西元前196,字仲,昌邑人。為漢初名臣。佐高祖定天下,封梁王。後因人告他謀反而被殺...
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