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王褒     
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洞蕭賦》既描述蕭管之所生,寫出了竹林中的景物;又表現蕭聲之動人,極盡描繪和誇張。全篇用楚辭的凋子,以大量的文字鋪敘洞蕭的聲音、形狀、音質和功能。音調和諧,描寫細緻,形象鮮明,風格清新。這種賦不同於漢代大賦,而屬於驕麗可喜、娛悅耳目的詠物小賦。如其中的一段:“朝露清冷而隕其測兮,玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴娛優乎其下兮,春禽群嬉戲翱翔乎其顛。秋綢不食抱樸而長吟兮,玄猿悲嘯搜索乎其間。處幽隱而奧屏兮,密漠油以獺摻。惟詳漢宣帝與漢武帝一樣,信神仙,好游獵。王褒在京中任職了一段時期後,漢宣帝聽信方士之言,要他回益州去祭祀傳聞之中的...
趙明誠     
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8年)至宣和三年(1121年),赵明诚曾四游仰天山,三访灵岩寺, 一登泰山顶。或题名,或拓片,获得了大量的碑文资料。经过多年的亲访广集,在李清照帮助下,赵明诚完成了《金石录》的写作。这是一部继欧阳修《集古录》之后,规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。著录所藏金石拓本,上起三代下及隋唐五代,共2000种。《金石录》30卷。前10卷为目录,按时代顺序编排;后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字,加以辨证考据,对两《唐书》多作订正,是研究古代金石刻必资之书。
司馬翎     
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名詞,非但如《豔影俠蹤》、《神雕劍侶》等猥濫諸作,假其名以問世,就是金庸的作品,在出版商運作之下,也大量以「司馬翎」的招牌,偽版印出,如《一劍光寒四十州》、《獨孤九劍》(即《笑傲江湖》),《神武門》、《小白龍》(即《鹿鼎記》)等,造成了讀者「司馬翎就是金庸」的錯誤印象,在金庸挾媒體的雄厚力量席捲了臺灣武俠小說界之後,司馬翎的光芒,被掩蓋殆盡,雖然晚期欲有所作為,已是時不我予了。 著作:1960年以前,以「吳樓居士」為名,發表了《關洛風雲錄》、《劍氣千幻錄》、《劍神傳》、《仙洲劍影》、《八表雄風》等作。1961年,改用「司...
拉丁文     
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拉丁語的書面語。即古代拉丁民族也就是古羅馬人使用的文字。為中古世紀歐洲文化、學術界的共同語言。今日常生活中已無人使用,但醫學、自然科學等仍使用大量拉丁文術語,生物學上每種動植物都被取了拉丁文學名,所以拉丁文在科學上仍占重要地位。今天主教教廷亦仍使用。[例]在十九世紀以前,國際條約都是用拉丁文簽訂的。
劉克莊     
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身於世代官僚家庭,曾四次入朝為官,但時間都不長,官至工部尚書、龍圖閣大學士。南宋的愛國詩詞家,創作了大量悲壯激昂的愛國詩詞。是南宋後期的一位賢臣。他愛國愛民,為人正直,為當時的學者所敬仰,為後人所傳頌。 著作詞集《後村長短句》(又名《後村別調》)傳世著作有《後村先生大全集》,共196卷(其中包含5000餘首詩,200余闕詞,4卷詩話和多篇散文)。 評價馮煦《宋六十一家詞選》:「胸次如此,豈剪紅刻翠者比?」 特色簡介劉克莊學識淵博,文、史、詩、詞都有成就。詩學陸遊,抒發愛國情懷,他的詩既吸收了唐代名家的風采,也繼承了南宋前...
東方主義     
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得罪了所有研究東亞、中東的學者。薩伊得以其巴勒斯坦後裔的身分在美國學術體制中成長,自然有利於他去蒐集大量證據去證明東方不過是西方帝國主義以其殖民想像建構出來的都會神話,換言之,所謂的「東方」不過是一西方霸權性再現下的「想像式地理」。進一步申言之,東方只是西方眼中一「沉默的他者」它不會自己發聲,所以西方有其義務研究東方並替東方說話、替東方引進文明進步。然而實情是諸如「跨國企業」之類的新殖民方式---兵不血刃、無須真正踏足殖民地,正悄悄支配東方,將東方邊緣化。 對於班級經營的主要啟示 一、霸權再現的反思 近來強調國際觀的教...
陸德明     
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子》、《爾雅》經文和注解里難字的音義。《經典釋文》既是閱讀古書的工具書,又爲研究音韻訓詁的學者提供了大量的寶貴材料。
龍山文化     
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山文化因為首先發現於位於山東省歷城縣龍山鎮,而被命名為龍山文化。(註二) 龍山文化龍山文化遺址出土了大量的黑色陶器,龍山文化因而也被稱為黑陶文化。歐美學者將龍山文化的黑色土器稱為「蛋殼土器」,認為能製造出厚度如此薄的土器,一定使用了附有旋轉盤的轆轤(編按:類似今日的拉坏機具。)(註二)。龍山文化比之前的文化擁有更為先進的建築技術。居民也以爐灶為中心,將居住的部分以石灰固定,在牆壁上塗滿石灰來防止濕氣,由此可得知其進步的程度;用於種植粟和麥的農具也很多樣,與之前的時代相表,種類增加不少。部落周邊的墓地,其埋葬方法也與前代有...
磁暴     
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地球磁場的方向和磁力大小突然發生不規則變化的現象。為太陽表面活動異常活躍時,大量拋射的帶電粒子經過地球附近所引起。特徵為突然爆發,在一小時內全球磁場發生顯著的改變,羅盤指針搖擺,電訊受到干擾。隨後逐漸恢復正常,歷時可能數日。太陽黑子較多的年分,磁暴現象較多。
巴金     
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,細膩獨到,自有一種打動人的藝術力量。 觀點新思想的傳播與白話文運動:西方思想在晚清尤其甲午戰爭之後大量傳入中國並在年輕一輩中產生影響,但在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發展以及白話文運動的推展,自由、反抗傳統權威等思想,影響了各個層面的人,尤以知識份子為主。五四運動從形式上是中國學生的愛國運動,但從整個社會背景社會發展,他的影響遠遠不止於此,波及中國思想文化,政治發展方向,社會經濟潮流,教育,特別是對中國共產黨有至關重要作用,同時它對當代中國共產黨領導下的中國社會亦有著不可低估之價值。進一步促進了反封建思想的深...
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