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傖
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粗俗、粗鄙。唐．劉禹錫〈楚望賦〉：「傖音俚態，幽怨委曲。」宋．蘇軾〈荊州〉詩一○首之五：「遊人多問卜，傖叟盡攜龜。」
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耳鬢廝磨
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「耳鬢廝磨」義指耳旁的鬢髮相互摩擦。《紅樓夢》第七二回：司棋和姑舅兄弟在大觀園中幽會，被路過的鴛鴦撞見，因為害怕東窗事發病倒了。鴛鴦得知後前來探望，並且發誓不會說出去，司棋拉住她哭著道：「咱們從小耳鬢廝磨，你不曾拿我當外人待，我也不敢待慢了你。」述說小時候相處親暱如同姐妹的情景，感謝鴛鴦的恩情。另外在《紅樓夢》第七九回，賈寶玉聽到迎春出嫁的消息，想到「當時姊妹們一處，耳鬢廝磨」，感嘆自此一別，再相見也不會和先前一般親暱。在這裡「耳鬢廝磨」都是指小兒女間親暱的相處情形，現在則多指男女相戀親密相處的情形。後來「耳鬢廝磨」這句成語可能就是出自此處，用來形容親暱。
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蹊
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小路。如：「幽蹊」、「荒蹊」。《史記．卷一○九．李將軍傳．太史公曰》：「桃李不言，下自成蹊。」《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。」
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MQ_（Moral_Quotient）_道德智商
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孝順、包容、自制等美德德目。道德智商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。 我們常說的“德智體”中是把德放在首位的；科爾斯說，品格勝於知識。可見，德是最重要的。一個有高德商的人，一定會受到信任和尊敬，自然會有更多成功的機會。道德智商是可以經由學習習得的，經由教導、以身作則、啟發及鼓勵等方式，即可以開發出這些美德，相反地，若沒有經過陶冶培養，道德智商就未必能夠獲得適當開發與建立。根據Maslow所說的「自我實現」需求，可作為個人之所以會有培養道德智商的動力主要解釋，追求內在生命充分...
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喬遷
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由低處遷到高處。語本《詩經．小雅．伐木》：「出自幽谷，遷于喬木。」後人因用喬遷為祝賀人升遷或搬家。唐．張籍〈贈殷山人〉詩：「滿堂虛左待，眾目望喬遷。」明．陸采《懷香記》第一六齣：「官人喬遷到此，遂著你的意了。」也作「遷喬」。
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啾啾
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狀聲詞：(1) 形容鳥蟲的鳴聲。[例]走在幽靜的山徑中，不時可以聽到啾啾的鳥叫聲。 (2) 形容馬鳴聲。[例]不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。（南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一）
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賾
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幽深玄妙的事物。如：「探賾索隱」。《易經．繫辭上》：「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜。」
幽深的。唐．孟郊〈弔元魯山〉詩一○首之九：「將謠魯山德，賾海誰能涯？」
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倬
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大而顯著。《詩經．大雅．雲漢》：「倬彼雲漢，昭回於天。」唐．李德裕〈幽州紀聖功碑銘並序〉：「倬哉！天地應而品物生，君臣應而功業成。」
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院
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1.圍牆內房屋四周的空地。如：「庭院」、「後院」。唐．李白〈之廣陵宿常二南郭幽居〉詩：「忘憂或假草，滿院羅叢萱。」五代十國南唐．李煜〈相見歡．無言獨上西樓〉詞：「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。」
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苫
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覆蓋。宋．陸游〈幽居歲暮〉詩五首之五：「刈茅苫鹿屋，插棘護雞栖。」《西遊記》第三七回：「你那衣服，半邊苫身，半邊露臂。」
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貓頭鷹博士