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時移世異
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時光移異，世情也已經改變。唐．牛僧孺《玄怪錄．顧摠》：「憶兒貌，念兒心，望兒不見淚沾襟，時移世異難相見，棄謝此生當重尋。」
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樂盡哀生
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徑醉矣。若親有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
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魚遊釜內
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此處所列為「魚遊釜中」之典源，提供參考。 《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．張綱》時廣陵賊張嬰等眾數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚徐閒，積十餘年，朝廷不能討。冀乃諷尚書，以綱為廣陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十餘人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：「前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。……嬰聞，泣下，曰：「荒裔1>愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉2>，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒3>耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之（晨）〔辰〕也。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。」綱約之以...
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後會難期
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日後難有再相見的機會。《洛陽伽藍記．卷三．大統寺》：「老翁送元寶出，云：『後會難期。』以為悽恨，別甚殷勤。」
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死心落地
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此處所列為「死心塌地」之典故說明，提供參考。「死心塌地」指心意已死守固定。此語早見用於元代戲曲中。如《西廂記》。元代王實甫《西廂記》一劇是演張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事。〈第三本．第三折〉中，張君瑞誤解崔鶯鶯所寫「待月西廂下，迎風戶半開。隔牆花影動，疑是玉人來」一詩之詩意，以為崔鶯鶯約他半夜相見，沒想來到花園裡卻遭崔鶯鶯責難，幸得婢女紅娘適時出來打圓場化解這場誤會。劇中，張君瑞遭紅娘嘲笑後，說：「得罪波『社家』，今日便早則死心塌地。」意思是：枉稱自己是擅長猜詩謎的人，今天卻誤解詩意而冒犯了崔鶯鶯，看來只有早點死心，堅定心志專心讀書了。「死心塌地」一語可能就是出自此處，用來形容心意已定，不再改變。另...
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敘禮
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以禮相見。《西遊記》第四四回：「行者道：『莫要小家子行，且敘禮坐下受用。』」《儒林外史》第四回：「那人一進了門，就叫把茶盤子撤了，然後與二位敘禮坐下。」
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地下修文郎
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晉蘇韶死後，魂魄與兄弟相見，說顏淵、卜商在地下為修文郎。見《太平御覽．卷八八三．鬼神部．鬼上》。後指早逝的文人。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「顏子淵、卜子商死為地下修文郎。」
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相得恨晚
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憾恨彼此相見太晚。《聊齋志異．卷一一．黃英》：「二人縱飲甚歡，相得恨晚。」也作「恨相知晚」。
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過禮
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3.成親、結婚。《劉知遠諸宮調．第一》：「選定吉日良辰，諸親友相見。磨麥造酒，排喜慶筵席。至天晚，二人過禮。」
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擢髮數
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兵攻打魏國時，魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後，范雎故意穿得破破爛爛，假扮成一個卑下的傭人來相見，須賈看到他雖然沒死但生活窮困，竟然大表憐惜地贈予一件袍子。待范雎離開後，須賈才從旁人口中得知，這個昔日遭他陷害的人其實就是當今秦相張祿，須賈又是驚訝，又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前，便把上衣脫掉，從門口一路膝行至范雎跟前，以頭叩地說：「我萬萬沒想到您能夠登上如此高位，我自知罪該萬死，今天是生是死就由您決定吧！」范雎故意反問：「你有多少罪狀啊？」須賈回道：「我的罪狀太多了，恐怕即使把頭髮全部拔下，都還不夠用來計數我的罪行。」後來「擢髮難數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容罪狀極...
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貓頭鷹博士