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義方之訓     
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教導做人處世的道理。漢.蔡邕〈司徒公夫人馬氏碑〉:「義方之訓,如川之流,俾我小子,蒙昧以彪。」
    
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1.編織。如:「絣繡」。明.宏道〈舒大家誌石銘〉:「朝絣暮織,為余叔督家政,甚勤苦。」
名器     
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1.用以分別尊卑的爵位及車服儀制。《後漢書.卷一五.來歙傳》:「愚聞為國者慎器與名,為家者畏怨重禍。俱慎名器,則下服其命;輕用怨禍,則家受其殃。」《文選.宏.三國名臣序贊》:「豈無鶺鴒,固慎名器。」
神工鬼斧     
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形容技藝精巧,非人力所能及。清.枚《隨園詩話》卷六:「二樹畫梅,題七古一篇,疊鬚字韻八十餘首,神工鬼斧,愈出愈奇。」也作「鬼斧神工」。
差肩     
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並肩。清.枚〈祭妹文〉:「予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事。」
翻陳出新     
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翻,翻倒。「翻陳出新」猶「推陳出新」。見「推陳出新」條。01.清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷三.釣臺詩》:「至羅泌詩云:『一著羊裘便有心,虛名浪說到如今。當年若著漁蓑去,煙水茫茫何處尋?』雖屬翻陳出新,未免尋瑕索垢。」02.清.枚《隨園詩話》卷四:「題古蹟,能翻陳出新最妙。……嚴子陵釣臺或題云:『一著羊裘便有心,虛名傳誦到如今。當時若著簑衣去,煙水茫茫何處尋?』」
十行俱下     
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事,許掾興水利助鄉里,張元伯鬼魂通靈,應世叔能同時閱讀五行文字,李洪代弟赴死,翟文仲起義兵討伐亂逆,著上書進諫。汝南地區這八個人的行為,在孔融看來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉證事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡文帝本紀》、《齊書.河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法,文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用,演變為一句成語,用來形容閱讀速度的快速。
正在     
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2.動作恰在進行。《三國演義》第一五回:「布正在遲疑,忽有術書至。」《文明小史》第四一回:「一時不容易到手,目下正在這裡想法子。」
戰鬥     
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以武力相爭鬥。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「天下共苦戰鬥不休,以有侯王。」《三國演義》第三三回:「尚無心戰鬥,逕奔幽州投熙。」
緩急     
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2.危急、急切需要或緊急的事情。《史記.卷一○一.盎鼂錯傳》:「今公常從數騎,一旦有緩急,寧足恃乎?」《三國演義》第五○回:「但有緩急,飛報將來。」
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